Le 22 août 2024 à 21:40:55 :
Le 22 août 2024 à 21:39:53 :
Narcissique vulnérablehttps://image.noelshack.com/fichiers/2018/01/2/1514887165-ahirsa.png C'est différent des narcissiques mégalo
https://image.noelshack.com/fichiers/2018/01/2/1514887165-ahirsa.png Oui il y a un coté très narcissique
Pareil c'est bizarre d'être narcissique quand t'es moche. Mais en même temps je crois que tout le monde a besoin d'être un peu narcissique, c'est pas quelque chose de purement négatif.
Du coup j'essaye de me regarder dans les reflets où je sais que je vais pas trop voir mes défauts, c'est comme un besoin psychologique pour avoir plus confiance en moi et me supporter. Après, je dois passer à moitié pour un cinglé à me regarder dans les vitres de toutes les bagnoles et de tous les magasins, ou en général, tu vois moins tes défauts que dans un miroir bien éclairé.
Quand on est moche c'est mieux pour sa santé mentale de pas avoir de miroir. D'être dans l'ignorance de sa sale gueule.
On finit un peu par l'oublier.
Le 22 août 2024 à 21:32:45 :
Le 22 août 2024 à 21:31:27 :
Ça nous fait déjà un point en commun l'OPhttps://image.noelshack.com/fichiers/2021/35/2/1630432176-chatmirroirstretch.png On doit être nombreux sur ce forum, je pense que c'est quelque chose qui s'empire avec le temps
Quand j'étais jeune j'avais pas ce probleme
Moi vu que j'avais de l'acné c'était encore pire ados. J'ai vraiment passé des années en baissant le regard devant chaque miroir, la tête baissée dès que je rentrais dans la salle de bain à pleurer lorsque j'osais affronter ma sale gueule.
Le 22 août 2024 à 21:31:03 :
En vrai pareil, je crois que j'essaye de me convaincre que ça va alors que je sais que ma tête est pas ouf objectivement
Ouais y'a de ça, tu n'arrêtes pas de te re-regarder dans les miroirs en espérant te trouver un peu moins moche. Bien que dans les faits, même si tu te trouves mieux à certains moments, tu gardes la même gueule de con.
Oui pareil
C'est bizarre je passe de moments où je n'arrive pas du tout à me regarder dans un miroir et d'autre où je n'arrête pas de me regarder.
Enfin de manière générale j'essaye de pas trop me regarder si c'est pas un peu dans l'obscurité ou de loin.
Pas d'argent
C'est ma mère qui m'invite quand je rentre chez moi 1 fois l'année
Mais de toute manière j'irais pas même avec de l'argent, je vois l'intérêt d'aller au resto tout seul à part si tu parcours la France à la limite.
De la réussite
Si nous avons trop manger ou fait quelque chose de répréhensible par faiblesse humaine, ne nous indignons pas, n'ajoutons pas un mal à un autre, mais tout en gardant la paix intérieure, appliquons nous courageusement à nous redresser. La vertu n'est pas une poire qui se mange d'un seul coup, un chacun n'est pas apte à s'astreindre à une règle sévère et à se priver de tout ce qui peut alléger ses maux.
Insensé est celui qui affaibli volontairement son corps, même dans l'intention de parvenir à la perfection. N'entreprend rien qui soit au-dessus de tes forces, autrement tu tomberas et l'Ennemi se moquera de toi. Certains ont beaucoup amassé dans leur jeunesse, mais au milieu de leur vie, ayant été tenté par les démons, de la luxure en particulier, ils n'ont pas su résister et ont tout perdu. Chacun doit être attentif à mesurer ses propres capacités.
Tout progrès nous devons l'attribuer à Dieu et répéter avec le Psalmiste : "Non pas à nous Seigneur, non pas à nous mais à ton Nom donne la gloire".
Parlons maintenant des exploits ascétiques. Il ne faut rien faire à outrance mais permettre à notre ami le corps de rester fidèle et de concourir au développement des vertus.
La voie médiane est la meilleure. A l'esprit il faut donner ce qui est spirituel, au corps le nécessaire. Il ne faut pas non plus refuser à la vie sociale ce que légitimement elle exige de nous. "Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu".
L'homme, corps et âme, est appelé à suivre une voie double : celle de l'action et celle de la contemplation.
La voie active comprend : le jeûne, l'abstinence, l'éveil, les génuflexions, la prière. Mais étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la Vie ; et il en est peu qui le trouve dit Saint Matthieu.
La voie contemplative consiste en : l'élévation de l'esprit vers Dieu, la tension intérieure, la prière pure, et par l'entremise de ces exercices, la contemplation des choses spirituelles.
Celui qui aspire à la vie contemplative doit commencer par la vie active, car il est impossible d'accéder à la vie contemplative sans passer par la vie active. La vie active sert à nous purifier de nos passions pécheresses car seul les purs peuvent s'engager dans la voie de la contemplation. Saint Grégoire le Théologien dit : "la contemplation n'est sans dangers que pour les parfaitement expérimentés".
et réjouissez-vous en lui avec tremblements" disait le roi David.
Celui qui craint Dieu fait bien par amour pour lui tout ce qu'il fait. Quand au Diable il ne faut pas le craindre. Celui qui craint Dieu viendra à bout du Diable. Face à lui le Diable est impuissant. Il y a 2 genres de craintes : si tu ne veux pas faire le mal, crains Dieu et ne le fait pas ; si tu veux faire le bien, crains Dieu et fais le.
Un homme ne peut pas acquérir la crainte de Dieu avant de s'être débarassé des soucis de ce monde. Libéré des soucis, l'esprit est poussé par la crainte de Dieu vers l'amour de sa Miséricorde. La crainte de Dieu s'acquière quand l'homme s'étant détourner du monde et de tout ce qui est dans le monde concentre toutes ses pensées et ses sentiments sur la Loi divine et se plonge tout entier dans la contemplation de Dieu et de la Béatitude promise aux Saints
Seraphim de Sarov (1759-1833), saint orthodoxe et ermite
En agissant ainsi et en se préservant des distractions, tout en gardant sa conscience en paix l'on peut s'approcher de Dieu et s'unir à Lui. Car dit St Isaac le Syrien : "à part la prière ininterrompue il n'y a pas d'autres moyens de s'approcher de Dieu".
A l'Eglise il est bon de se tenir les yeux fermés afin d'éviter les distractions. On peut les ouvrir si on éprouve de la somnolence. Il faut alors porter son regard sur une icône ou une sur un cierge allumé devant elle. Si pendant la prière notre esprit se dissipe, il faut s'humilier devant Dieu et demander pardon. Car comme dit St Macaire : "L'Ennemi n'aspire qu'à détourner notre pensée de Dieu, de sa crainte et de son Amour".