Messages de Gandamak28

L'auteur est le même taré qui légitime les crimes de guerres américains, notamment l'attentat de Haditha perpétré par des marines américains sur des civils irakiens :

https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Massacre_de_Haditha

https://www.france24.com/fr/20120125-massacre-haditha-principal-accuse-pas-prison-irak-marine-verdict-proces-justice-sergent-frank-wuterich

Bref un beau déchet

Le 06 décembre 2021 à 12:07:04 :

Je cite des dizaines de savants sunnites reconnu, et toi tu me vomis un copié collé Wikipedia

Mais c'est l'hôpital qui encule la charité là

Les MILLIERS de savants sunnites reconnus, à commencer par les hadiths, sont TOUS d'accord sur l'âge de Aïcha. Et toi tu préfères faire confiance à un random écrivain du 20eme siècle en dissonance cognitive parce que ça correspond pas aux moeurs contemporaines

Mais putain t'es con ton écrivain pakistanais j'en ai rien à foutre

Je cite pas ce pakistanais random, je cite des dizaines de source tout droit issu de savants du hadiths

Tu crois à l'existence d'un pseudo consensus sur l'âge de Aïcha sur la base d'un article Wikipedia et t'oses venir me donner des leçons ?

C'est pas un athée qui va m'enseigner quoi que ce soit

Le 06 décembre 2021 à 12:02:39 :
Juste, concernant le pavé qui cite les arguments modernistes classiques qui tentent de démontrer qu'Aisha n'avait pas 9 ans, ces arguments ont déjà été démontés depuis longtemps https://islamqa.info/fr/answers/124483/enquete-sur-lage-de-la-mere-des-croyants-aicha-paa-lors-de-son-mariage-avec-le-prophete-benediction-et-salut-soient-sur-lui y'a consensus de tous les savants, biographes et muhadith sur son age

Ces arguments sont contredits point par point par ce que je viens de poster

Avant de bêtement spammer le lien d'un site, prenez le temps de lire ce que j'écris

Ton site cite ibn tabarani comme source fiable sur le sujet, ce qui n'est pas le cas je le démontre

Y'a pas de consensus des moujtahid sur le sujet tu mens délibérément

Le 06 décembre 2021 à 11:59:40 :

Le 06 décembre 2021 à 11:58:18 :

Le 06 décembre 2021 à 11:54:08 :

Le 06 décembre 2021 à 11:50:05 :

Le 06 décembre 2021 à 11:48:54 :
Aicha qui aurait entre 16 et 18ans, par interprétation..

Sa coïncide bizarrement avec l'âge légal dans notre époque contemporaine, alors qu'à cette époque 13ans tu etais une femme.

Je suis pas contre l'islam, mais c'est bien l'un des fait les moins contestable. La petite avait 8 ans quand elle s'est fait passer dessus.

9 ans stp, c'est pas un sauvage le prophète

Tout est dit dans ce pavé les choffix de mes deux

AÏCHA N'AVAIT PAS 6 ANS AU MOMENT DU MARIAGE MAIS ENTRE 15 ET 18 ANS

Il est essentiel de garder à l’esprit certaines dates clé dans l’histoire de l’Islam pour situer la biographie du Prophète et son mariage avec Aïcha et poursuivre notre recherche avec objectivité et esprit scientifique impartial et rigoureux :

· 610 AP-JC : Jahiliya (âge pré islamique) avant la Révélation.
· 610 AP-JC : Date de la première Révélation.
· 610 AP-JC : Abu Bakr se convertit à l’Islam
· 613 AP-JC : Le prophète (saws) commence à prêcher publiquement.
· 615 AP-JC : Émigration en Abyssinie
· 616 AP-JC : Omar ibn Al Khattab se convertit à l’Islam.
· 620 AP-JC : Les fiançailles généralement admises d’Aïcha avec le prophète (saws).
· 622 AP-JC : Hijrah (émigration à Yathrib, plus tard rebaptisée Médine).
· 623/624 AP-JC : Année généralement admise où Aïcha vivait comme épouse du Prophète (saws).

PREUVE N°1

Selon Tabari (selon Urwah ibn Hisham, Ibn Humbal et Ibn Sad), Aïcha a été fiancée à sept ans et a commencé à cohabiter avec le Prophète à l’âge de neuf ans.

Toutefois, dans un autre ouvrage, Al-Tabari dit: « Tous les quatre de ses enfants [d’Abu Bakr] [sont nés de ses deux épouses au cours de la période anteislamique » (Tarikhu’l-Umam wa’l-mamlu’k, Al- Tabari (mort en 922), vol. 4, p. 50, l’arabe, Dara’l-Fikr, Beyrouth, 1979).

Si Aïcha était fiancé à 620 AP-JC (à l’âge de sept ans) et commencé à vivre en qualité d’épouse avec le Prophète, en 624 AP-JC (à l’âge de neuf ans), alors elle serait née en 613 AP-JC. Par conséquent, sur la base d’un calcul prenant en référence Al-Tabari, les chiffres montrent que Aïcha devrait être avoir née en 613 AP-JC, donc trois ans après le début de la révélation (610 AP-JC). Hors le même Tabari déclare également qu’Aïcha est née à l’ère préislamique (en Jahiliya). Ainsi elle serait née avant l’an 610 de notre ère, et elle aurait été âgée d’au moins 14 ans quand elle a commencé à vivre avec le Prophète. Dans l’essentiel on voit que Tabari se contredit et semble ne pas se préoccuper s de l’exactitude qu’exige la vénération et le respect du Prophète.

CONCLUSION : Al-Tabari n’est pas fiable en matière de détermination de l’âge d’Aïcha,  puisqu'il se contredit dans deux hadiths qu'il rapporte

PREUVE N°2

Selon Abda’l-Rahman ibn abi zanna’d: « Asma était de 10 ans plus âgée que Aïcha » (Siyar A` la’ma’l-nubala », Al-Zahabi, vol Mu. 2, p. 289, en arabe, » assasatu’l-Risalah, Beyrouth, 1992).

Selon Ibn Kathir: « Elle [Asma] a été à sa sœur aînée [ de Aïcha] de 10 ans» (-Bidayah wa Al-Nihayah,Ibn Kathir, vol ». 8, p. 371 Dar al-Fikr al- Arabi, Al-Gizeh, 1933).

Selon Ibn Kathir: « Elle [Asma] a vu le meurtre de son fils au cours de cette année [73 AH], comme nous l’avons déjà mentionné, et cinq jours plus tard, elle se meurt. Selon d’autres récits, elle n’est pas morte au bout de cinq jours, mais 10 ou 20, ou quelques jours plus de 20 ou 100 jours plus tard. » ( Al-Bidayah wa’l-nihayah , Ibn Kathir, Vol. 8, p. 372, Dar al-fikr al-`arabi, Al-jizah, 1933) Au moment de sa mort, elle était de 100 ans. « (-Bidayah wa Al-Nihayah, Ibn Kathir, vol. 8, p. 372, Dar al-Fikr al-` Arabi, Al-Gizeh, 1933)

Selon Ibn Hajar Al-Asqalani : « Elle [Asma] a vécu 100 ans et est décédée en 73 ou 74 OH.” (Taqribe el-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani, p. 654, arabe, Bab fi’l-nisa ’, harfu’l al-alif ).

Selon la majorité des historiens, Asma, la sœur aînée d’Aïcha avait 10 ans plus qu’elle. Si Asma avait 100 ans en 73 OH, elle devait avoir 27 ou 28 ans au moment de la Hijrah. Si Asma avait 27 ans ou 28 ans au moment de la Hijrah, Aïcha, elle devait donc avoir 17 ou 18 ans. Par conséquent elle ne pouvait entamer sa vie conjugale avec le Prophète qu’à l’âge de 19 ou 20 ans.

'CONCLUSION : En se basant sur Hajar, Ibn Katir, et ibn abi Abda’l-Rahman zanna’d, l’âge d’Aïcha au moment où elle a commencé à vivre avec le Prophète aurait été 19 ou 20 ans."

PREUVE N°3

El Bukhari mentionne la participation d’Aïcha dans la Bataille d’Uhud dans le chapitre du Jihad et de la participation des femmes au combat à côté des hommes ( Kitabu’l-jihad wa’l-siyar, Bab Ghazwi’l-nisa ’ wa qitalihinna ma ` a’lrijal – Hadith 2880) : « Anas annonce que le jour d’Uhud, les gens honteux se cachaient pour ne pas tomber sous le regard du Prophète. [Ce jour-là], j’ai vu Aïcha et Oumm-i-Soulaim, Elles avaient tiré leurs robes en haut de leurs pieds [pour éviter n’importe quelle entrave dans leur mouvement]. » De nouveau, cela indique qu’Aïcha était présente à la Bataille d’Uhud.

Al Bukhari rapporte dans la bataille du tranché (Kitabu’l-Maghazi, Bab hiya’l wa Ghazwati’l-Khandaq-ahza’b): «Ibn` Umar raconte : le Prophète ne m’a pas permis de participer à Uhud, comme à cette époque, J’avais 14 ans. Mais le jour de Khandaq, quand j’avais 15 ans, le Prophète permis ma participation. »

En se basant sur ces récits on peut conclure que :
(a) les enfants au-dessous de 15 ans ont été envoyés en arrière et n’ont pas eu le droit de participer à la Bataille.
(b) Aïcha avait participé aux Batailles de Badr et d’Uhud, et par conséquent elle aurait eu l’âge d’au moins 15 ans à ce moment là.

CONCLUSION: la participation d’Aïcha dans les batailles de Badr et d’Uhud indique clairement qu’elle n’était pas âgée de neuf ans, mais au moins de 15 ans. Nous savons que les femmes musulmanes ont assisté les hommes sur le champs de bataille pour les aider et le cas échéant participer au combat et non pas pour être un fardeau pour les combattants. Ce mode de calcul de l’âge d’Aïcha confirme une fois de plus la contradiction flagrante concernant l’âge d’Aïcha au moment de son mariage avec le Prophète.

Mais kheys, jamais ils vont lire

Ca leur prouverait que tous ce qui est dis de négatif sur l'Islam est tout simplement faux

Ils ne sont pas prêt pour ça

Selon les sources religieuses sunnites du corpus du hadith, Aïcha avait 6 ou 7 ans quand elle s’est mariée à Mahomet et le mariage ne fut pas consommé avant qu'elle n'atteigne l'âge de 9 ou 10 ans7,8,9,10,11,12, vers 623, date à laquelle Mahomet était âgé de 53 ans. Ibn Hicham écrit dans la biographie de Mahomet qu’elle aurait pu avoir 10 ans lors de la consommation7. Ibn Khallikan, alors qu’Ibn Sa'd al-Baghdadi, citant Hisham ibn Urwah, soutient qu’elle avait 9 ans au mariage et 12 ans lors de la consommation13. Elle est la seule épouse vierge de Mahomet3.

En 1924, l’écrivain pakistanais Muhammad Ali a contesté le hadith rapportant l'âge d’Aïcha et tenté de démontrer qu’elle aurait eu environ 19 ans au moment du mariage et donc 22 ans au moment de la consommation14. L'âge de 9 ans est le seul retenu par la synthèse de l'Encyclopedia of the Qur'an3. L'Encyclopédia of islam, quant à elle, considère qu'elle ne pouvait avoir plus de 10 ans, les traditions racontant qu'elle avait emporté ses jeux dans la maison de Mahomet, avec qui elle jouait1.

Je détruis l'intégralité de ton copié collé Wikipedia de merde dans mon post plus haut

Je cite des dizaines de savants sunnites reconnu, et toi tu me vomis un copié collé Wikipedia

Le 06 décembre 2021 à 11:52:52 :

Le 06 décembre 2021 à 11:51:48 :

Le 06 décembre 2021 à 11:49:05 :
https://www.sunnisme.com/sheykh-al-albani-est-il-une-reference-a-suivre.html/

C'est un wahhabite, un gros bouffon que les sunnites ne considèrent même pas comme musulmans

Excommunication du fondateur du wahhabisme ( salafisme, ) par la communauté sunnite :

https://islamsunnite.net/le-moufti-de-la-mecque-le-chaykh-ibn-zayni-dahlan-denonce-mouhammad-ibn-abdi-l-wahhab/

https://www.sciencespo.fr/enjeumondial/fr/odr/la-conference-de-grozny-un-sunnisme-sans-wahhabisme.html

Quand vous maîtrisez pas un sujet abstenez vous

Tu spammes ça partout mais ils sont qui pour dire qui est un bon musulman ?

L'excommunication existe chez les sunnites

Les sunnites sont la branche majoritaire, donc la plus représentative de l'ensemble de ceux qui se réclament de l'Islam

Maintenant soit tu me cites les avis de savants sunnite illustre reconnu, soit tu t'abstiens

Le 06 décembre 2021 à 11:50:05 :

Le 06 décembre 2021 à 11:48:54 :
Aicha qui aurait entre 16 et 18ans, par interprétation..

Sa coïncide bizarrement avec l'âge légal dans notre époque contemporaine, alors qu'à cette époque 13ans tu etais une femme.

Je suis pas contre l'islam, mais c'est bien l'un des fait les moins contestable. La petite avait 8 ans quand elle s'est fait passer dessus.

9 ans stp, c'est pas un sauvage le prophète

Tout est dit dans ce pavé les choffix de mes deux

AÏCHA N'AVAIT PAS 6 ANS AU MOMENT DU MARIAGE MAIS ENTRE 15 ET 18 ANS

Il est essentiel de garder à l’esprit certaines dates clé dans l’histoire de l’Islam pour situer la biographie du Prophète et son mariage avec Aïcha et poursuivre notre recherche avec objectivité et esprit scientifique impartial et rigoureux :

· 610 AP-JC : Jahiliya (âge pré islamique) avant la Révélation.
· 610 AP-JC : Date de la première Révélation.
· 610 AP-JC : Abu Bakr se convertit à l’Islam
· 613 AP-JC : Le prophète (saws) commence à prêcher publiquement.
· 615 AP-JC : Émigration en Abyssinie
· 616 AP-JC : Omar ibn Al Khattab se convertit à l’Islam.
· 620 AP-JC : Les fiançailles généralement admises d’Aïcha avec le prophète (saws).
· 622 AP-JC : Hijrah (émigration à Yathrib, plus tard rebaptisée Médine).
· 623/624 AP-JC : Année généralement admise où Aïcha vivait comme épouse du Prophète (saws).

PREUVE N°1

Selon Tabari (selon Urwah ibn Hisham, Ibn Humbal et Ibn Sad), Aïcha a été fiancée à sept ans et a commencé à cohabiter avec le Prophète à l’âge de neuf ans.

Toutefois, dans un autre ouvrage, Al-Tabari dit: « Tous les quatre de ses enfants [d’Abu Bakr] [sont nés de ses deux épouses au cours de la période anteislamique » (Tarikhu’l-Umam wa’l-mamlu’k, Al- Tabari (mort en 922), vol. 4, p. 50, l’arabe, Dara’l-Fikr, Beyrouth, 1979).

Si Aïcha était fiancé à 620 AP-JC (à l’âge de sept ans) et commencé à vivre en qualité d’épouse avec le Prophète, en 624 AP-JC (à l’âge de neuf ans), alors elle serait née en 613 AP-JC. Par conséquent, sur la base d’un calcul prenant en référence Al-Tabari, les chiffres montrent que Aïcha devrait être avoir née en 613 AP-JC, donc trois ans après le début de la révélation (610 AP-JC). Hors le même Tabari déclare également qu’Aïcha est née à l’ère préislamique (en Jahiliya). Ainsi elle serait née avant l’an 610 de notre ère, et elle aurait été âgée d’au moins 14 ans quand elle a commencé à vivre avec le Prophète. Dans l’essentiel on voit que Tabari se contredit et semble ne pas se préoccuper s de l’exactitude qu’exige la vénération et le respect du Prophète.

CONCLUSION : Al-Tabari n’est pas fiable en matière de détermination de l’âge d’Aïcha,  puisqu'il se contredit dans deux hadiths qu'il rapporte

PREUVE N°2

Selon Abda’l-Rahman ibn abi zanna’d: « Asma était de 10 ans plus âgée que Aïcha » (Siyar A` la’ma’l-nubala », Al-Zahabi, vol Mu. 2, p. 289, en arabe, » assasatu’l-Risalah, Beyrouth, 1992).

Selon Ibn Kathir: « Elle [Asma] a été à sa sœur aînée [ de Aïcha] de 10 ans» (-Bidayah wa Al-Nihayah,Ibn Kathir, vol ». 8, p. 371 Dar al-Fikr al- Arabi, Al-Gizeh, 1933).

Selon Ibn Kathir: « Elle [Asma] a vu le meurtre de son fils au cours de cette année [73 AH], comme nous l’avons déjà mentionné, et cinq jours plus tard, elle se meurt. Selon d’autres récits, elle n’est pas morte au bout de cinq jours, mais 10 ou 20, ou quelques jours plus de 20 ou 100 jours plus tard. » ( Al-Bidayah wa’l-nihayah , Ibn Kathir, Vol. 8, p. 372, Dar al-fikr al-`arabi, Al-jizah, 1933) Au moment de sa mort, elle était de 100 ans. « (-Bidayah wa Al-Nihayah, Ibn Kathir, vol. 8, p. 372, Dar al-Fikr al-` Arabi, Al-Gizeh, 1933)

Selon Ibn Hajar Al-Asqalani : « Elle [Asma] a vécu 100 ans et est décédée en 73 ou 74 OH.” (Taqribe el-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani, p. 654, arabe, Bab fi’l-nisa ’, harfu’l al-alif ).

Selon la majorité des historiens, Asma, la sœur aînée d’Aïcha avait 10 ans plus qu’elle. Si Asma avait 100 ans en 73 OH, elle devait avoir 27 ou 28 ans au moment de la Hijrah. Si Asma avait 27 ans ou 28 ans au moment de la Hijrah, Aïcha, elle devait donc avoir 17 ou 18 ans. Par conséquent elle ne pouvait entamer sa vie conjugale avec le Prophète qu’à l’âge de 19 ou 20 ans.

'CONCLUSION : En se basant sur Hajar, Ibn Katir, et ibn abi Abda’l-Rahman zanna’d, l’âge d’Aïcha au moment où elle a commencé à vivre avec le Prophète aurait été 19 ou 20 ans."

PREUVE N°3

El Bukhari mentionne la participation d’Aïcha dans la Bataille d’Uhud dans le chapitre du Jihad et de la participation des femmes au combat à côté des hommes ( Kitabu’l-jihad wa’l-siyar, Bab Ghazwi’l-nisa ’ wa qitalihinna ma ` a’lrijal – Hadith 2880) : « Anas annonce que le jour d’Uhud, les gens honteux se cachaient pour ne pas tomber sous le regard du Prophète. [Ce jour-là], j’ai vu Aïcha et Oumm-i-Soulaim, Elles avaient tiré leurs robes en haut de leurs pieds [pour éviter n’importe quelle entrave dans leur mouvement]. » De nouveau, cela indique qu’Aïcha était présente à la Bataille d’Uhud.

Al Bukhari rapporte dans la bataille du tranché (Kitabu’l-Maghazi, Bab hiya’l wa Ghazwati’l-Khandaq-ahza’b): «Ibn` Umar raconte : le Prophète ne m’a pas permis de participer à Uhud, comme à cette époque, J’avais 14 ans. Mais le jour de Khandaq, quand j’avais 15 ans, le Prophète permis ma participation. »

En se basant sur ces récits on peut conclure que :
(a) les enfants au-dessous de 15 ans ont été envoyés en arrière et n’ont pas eu le droit de participer à la Bataille.
(b) Aïcha avait participé aux Batailles de Badr et d’Uhud, et par conséquent elle aurait eu l’âge d’au moins 15 ans à ce moment là.

CONCLUSION: la participation d’Aïcha dans les batailles de Badr et d’Uhud indique clairement qu’elle n’était pas âgée de neuf ans, mais au moins de 15 ans. Nous savons que les femmes musulmanes ont assisté les hommes sur le champs de bataille pour les aider et le cas échéant participer au combat et non pas pour être un fardeau pour les combattants. Ce mode de calcul de l’âge d’Aïcha confirme une fois de plus la contradiction flagrante concernant l’âge d’Aïcha au moment de son mariage avec le Prophète.

Le 06 décembre 2021 à 11:49:05 :
https://www.sunnisme.com/sheykh-al-albani-est-il-une-reference-a-suivre.html/

C'est un wahhabite, un gros bouffon que les sunnites ne considèrent même pas comme musulmans

Excommunication du fondateur du wahhabisme ( salafisme, ) par la communauté sunnite :

https://islamsunnite.net/le-moufti-de-la-mecque-le-chaykh-ibn-zayni-dahlan-denonce-mouhammad-ibn-abdi-l-wahhab/

https://www.sciencespo.fr/enjeumondial/fr/odr/la-conference-de-grozny-un-sunnisme-sans-wahhabisme.html

Quand vous maîtrisez pas un sujet abstenez vous

Le 06 décembre 2021 à 11:42:16 :

Le 06 décembre 2021 à 11:16:38 :
Parle nous du passage avec le mariage forcé sur une enfant de 6 anshttps://image.noelshack.com/fichiers/2020/48/1/1606161639-praudbouteille.png

AÏCHA N'AVAIT PAS 6 ANS AU MOMENT DU MARIAGE MAIS ENTRE 16 ET 18 ANS

Il est essentiel de garder à l’esprit certaines dates clé dans l’histoire de l’Islam pour situer la biographie du Prophète et son mariage avec Aïcha et poursuivre notre recherche avec objectivité et esprit scientifique impartial et rigoureux :

· 610 AP-JC : Jahiliya (âge pré islamique) avant la Révélation.
· 610 AP-JC : Date de la première Révélation.
· 610 AP-JC : Abu Bakr se convertit à l’Islam
· 613 AP-JC : Le prophète (saws) commence à prêcher publiquement.
· 615 AP-JC : Émigration en Abyssinie
· 616 AP-JC : Omar ibn Al Khattab se convertit à l’Islam.
· 620 AP-JC : Les fiançailles généralement admises d’Aïcha avec le prophète (saws).
· 622 AP-JC : Hijrah (émigration à Yathrib, plus tard rebaptisée Médine).
· 623/624 AP-JC : Année généralement admise où Aïcha vivait comme épouse du Prophète (saws).

PREUVE N°1

Selon Tabari (selon Urwah ibn Hisham, Ibn Humbal et Ibn Sad), Aïcha a été fiancée à sept ans et a commencé à cohabiter avec le Prophète à l’âge de neuf ans.

Toutefois, dans un autre ouvrage, Al-Tabari dit: « Tous les quatre de ses enfants [d’Abu Bakr] [sont nés de ses deux épouses au cours de la période anteislamique » (Tarikhu’l-Umam wa’l-mamlu’k, Al- Tabari (mort en 922), vol. 4, p. 50, l’arabe, Dara’l-Fikr, Beyrouth, 1979).

Si Aïcha était fiancé à 620 AP-JC (à l’âge de sept ans) et commencé à vivre en qualité d’épouse avec le Prophète, en 624 AP-JC (à l’âge de neuf ans), alors elle serait née en 613 AP-JC. Par conséquent, sur la base d’un calcul prenant en référence Al-Tabari, les chiffres montrent que Aïcha devrait être avoir née en 613 AP-JC, donc trois ans après le début de la révélation (610 AP-JC). Hors le même Tabari déclare également qu’Aïcha est née à l’ère préislamique (en Jahiliya). Ainsi elle serait née avant l’an 610 de notre ère, et elle aurait été âgée d’au moins 14 ans quand elle a commencé à vivre avec le Prophète. Dans l’essentiel on voit que Tabari se contredit et semble ne pas se préoccuper s de l’exactitude qu’exige la vénération et le respect du Prophète.

CONCLUSION : Al-Tabari n’est pas fiable en matière de détermination de l’âge d’Aïcha,  puisqu'il se contredit dans deux hadiths qu'il rapporte

PREUVE N°2

Selon Abda’l-Rahman ibn abi zanna’d: « Asma était de 10 ans plus âgée que Aïcha » (Siyar A` la’ma’l-nubala », Al-Zahabi, vol Mu. 2, p. 289, en arabe, » assasatu’l-Risalah, Beyrouth, 1992).

Selon Ibn Kathir: « Elle [Asma] a été à sa sœur aînée [ de Aïcha] de 10 ans» (-Bidayah wa Al-Nihayah,Ibn Kathir, vol ». 8, p. 371 Dar al-Fikr al- Arabi, Al-Gizeh, 1933).

Selon Ibn Kathir: « Elle [Asma] a vu le meurtre de son fils au cours de cette année [73 AH], comme nous l’avons déjà mentionné, et cinq jours plus tard, elle se meurt. Selon d’autres récits, elle n’est pas morte au bout de cinq jours, mais 10 ou 20, ou quelques jours plus de 20 ou 100 jours plus tard. » ( Al-Bidayah wa’l-nihayah , Ibn Kathir, Vol. 8, p. 372, Dar al-fikr al-`arabi, Al-jizah, 1933) Au moment de sa mort, elle était de 100 ans. « (-Bidayah wa Al-Nihayah, Ibn Kathir, vol. 8, p. 372, Dar al-Fikr al-` Arabi, Al-Gizeh, 1933)

Selon Ibn Hajar Al-Asqalani : « Elle [Asma] a vécu 100 ans et est décédée en 73 ou 74 OH.” (Taqribe el-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani, p. 654, arabe, Bab fi’l-nisa ’, harfu’l al-alif ).

Selon la majorité des historiens, Asma, la sœur aînée d’Aïcha avait 10 ans plus qu’elle. Si Asma avait 100 ans en 73 OH, elle devait avoir 27 ou 28 ans au moment de la Hijrah. Si Asma avait 27 ans ou 28 ans au moment de la Hijrah, Aïcha, elle devait donc avoir 17 ou 18 ans. Par conséquent elle ne pouvait entamer sa vie conjugale avec le Prophète qu’à l’âge de 19 ou 20 ans.

'CONCLUSION : En se basant sur Hajar, Ibn Katir, et ibn abi Abda’l-Rahman zanna’d, l’âge d’Aïcha au moment où elle a commencé à vivre avec le Prophète aurait été 19 ou 20 ans."

PREUVE N°3

El Bukhari mentionne la participation d’Aïcha dans la Bataille d’Uhud dans le chapitre du Jihad et de la participation des femmes au combat à côté des hommes ( Kitabu’l-jihad wa’l-siyar, Bab Ghazwi’l-nisa ’ wa qitalihinna ma ` a’lrijal – Hadith 2880) : « Anas annonce que le jour d’Uhud, les gens honteux se cachaient pour ne pas tomber sous le regard du Prophète. [Ce jour-là], j’ai vu Aïcha et Oumm-i-Soulaim, Elles avaient tiré leurs robes en haut de leurs pieds [pour éviter n’importe quelle entrave dans leur mouvement]. » De nouveau, cela indique qu’Aïcha était présente à la Bataille d’Uhud.

Al Bukhari rapporte dans la bataille du tranché (Kitabu’l-Maghazi, Bab hiya’l wa Ghazwati’l-Khandaq-ahza’b): «Ibn` Umar raconte : le Prophète ne m’a pas permis de participer à Uhud, comme à cette époque, J’avais 14 ans. Mais le jour de Khandaq, quand j’avais 15 ans, le Prophète permis ma participation. »

En se basant sur ces récits on peut conclure que :
(a) les enfants au-dessous de 15 ans ont été envoyés en arrière et n’ont pas eu le droit de participer à la Bataille.
(b) Aïcha avait participé aux Batailles de Badr et d’Uhud, et par conséquent elle aurait eu l’âge d’au moins 15 ans à ce moment là.

CONCLUSION: la participation d’Aïcha dans les batailles de Badr et d’Uhud indique clairement qu’elle n’était pas âgée de neuf ans, mais au moins de 15 ans. Nous savons que les femmes musulmanes ont les hommes aux champs de bataille pour les aider et le cas échéant participer au combat et non pas pour être un fardeau pour les combattants. Ce mode de calcul de l’âge d’Aïcha confirme une fois de plus la contradiction flagrante concernant l’âge d’Aïcha au moment de son mariage avec le Prophète.

Je reposte ce pavé

La science du hadith est quelque chose de complexe

Faire un vulgaire copier coller du premier hadith trouvé sur un site random n'est pas une preuve, c'est juste de la médiocrité

Le 06 décembre 2021 à 11:16:38 :
Parle nous du passage avec le mariage forcé sur une enfant de 6 anshttps://image.noelshack.com/fichiers/2020/48/1/1606161639-praudbouteille.png

AÏCHA N'AVAIT PAS 6 ANS AU MOMENT DU MARIAGE MAIS ENTRE 16 ET 18 ANS

Il est essentiel de garder à l’esprit certaines dates clé dans l’histoire de l’Islam pour situer la biographie du Prophète et son mariage avec Aïcha et poursuivre notre recherche avec objectivité et esprit scientifique impartial et rigoureux :

· 610 AP-JC : Jahiliya (âge pré islamique) avant la Révélation.
· 610 AP-JC : Date de la première Révélation.
· 610 AP-JC : Abu Bakr se convertit à l’Islam
· 613 AP-JC : Le prophète (saws) commence à prêcher publiquement.
· 615 AP-JC : Émigration en Abyssinie
· 616 AP-JC : Omar ibn Al Khattab se convertit à l’Islam.
· 620 AP-JC : Les fiançailles généralement admises d’Aïcha avec le prophète (saws).
· 622 AP-JC : Hijrah (émigration à Yathrib, plus tard rebaptisée Médine).
· 623/624 AP-JC : Année généralement admise où Aïcha vivait comme épouse du Prophète (saws).

PREUVE N°1

Selon Tabari (selon Urwah ibn Hisham, Ibn Humbal et Ibn Sad), Aïcha a été fiancée à sept ans et a commencé à cohabiter avec le Prophète à l’âge de neuf ans.

Toutefois, dans un autre ouvrage, Al-Tabari dit: « Tous les quatre de ses enfants [d’Abu Bakr] [sont nés de ses deux épouses au cours de la période anteislamique » (Tarikhu’l-Umam wa’l-mamlu’k, Al- Tabari (mort en 922), vol. 4, p. 50, l’arabe, Dara’l-Fikr, Beyrouth, 1979).

Si Aïcha était fiancé à 620 AP-JC (à l’âge de sept ans) et commencé à vivre en qualité d’épouse avec le Prophète, en 624 AP-JC (à l’âge de neuf ans), alors elle serait née en 613 AP-JC. Par conséquent, sur la base d’un calcul prenant en référence Al-Tabari, les chiffres montrent que Aïcha devrait être avoir née en 613 AP-JC, donc trois ans après le début de la révélation (610 AP-JC). Hors le même Tabari déclare également qu’Aïcha est née à l’ère préislamique (en Jahiliya). Ainsi elle serait née avant l’an 610 de notre ère, et elle aurait été âgée d’au moins 14 ans quand elle a commencé à vivre avec le Prophète. Dans l’essentiel on voit que Tabari se contredit et semble ne pas se préoccuper s de l’exactitude qu’exige la vénération et le respect du Prophète.

CONCLUSION : Al-Tabari n’est pas fiable en matière de détermination de l’âge d’Aïcha,  puisqu'il se contredit dans deux hadiths qu'il rapporte

PREUVE N°2

Selon Abda’l-Rahman ibn abi zanna’d: « Asma était de 10 ans plus âgée que Aïcha » (Siyar A` la’ma’l-nubala », Al-Zahabi, vol Mu. 2, p. 289, en arabe, » assasatu’l-Risalah, Beyrouth, 1992).

Selon Ibn Kathir: « Elle [Asma] a été à sa sœur aînée [ de Aïcha] de 10 ans» (-Bidayah wa Al-Nihayah,Ibn Kathir, vol ». 8, p. 371 Dar al-Fikr al- Arabi, Al-Gizeh, 1933).

Selon Ibn Kathir: « Elle [Asma] a vu le meurtre de son fils au cours de cette année [73 AH], comme nous l’avons déjà mentionné, et cinq jours plus tard, elle se meurt. Selon d’autres récits, elle n’est pas morte au bout de cinq jours, mais 10 ou 20, ou quelques jours plus de 20 ou 100 jours plus tard. » ( Al-Bidayah wa’l-nihayah , Ibn Kathir, Vol. 8, p. 372, Dar al-fikr al-`arabi, Al-jizah, 1933) Au moment de sa mort, elle était de 100 ans. « (-Bidayah wa Al-Nihayah, Ibn Kathir, vol. 8, p. 372, Dar al-Fikr al-` Arabi, Al-Gizeh, 1933)

Selon Ibn Hajar Al-Asqalani : « Elle [Asma] a vécu 100 ans et est décédée en 73 ou 74 OH.” (Taqribe el-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani, p. 654, arabe, Bab fi’l-nisa ’, harfu’l al-alif ).

Selon la majorité des historiens, Asma, la sœur aînée d’Aïcha avait 10 ans plus qu’elle. Si Asma avait 100 ans en 73 OH, elle devait avoir 27 ou 28 ans au moment de la Hijrah. Si Asma avait 27 ans ou 28 ans au moment de la Hijrah, Aïcha, elle devait donc avoir 17 ou 18 ans. Par conséquent elle ne pouvait entamer sa vie conjugale avec le Prophète qu’à l’âge de 19 ou 20 ans.

'CONCLUSION : En se basant sur Hajar, Ibn Katir, et ibn abi Abda’l-Rahman zanna’d, l’âge d’Aïcha au moment où elle a commencé à vivre avec le Prophète aurait été 19 ou 20 ans."

PREUVE N°3

El Bukhari mentionne la participation d’Aïcha dans la Bataille d’Uhud dans le chapitre du Jihad et de la participation des femmes au combat à côté des hommes ( Kitabu’l-jihad wa’l-siyar, Bab Ghazwi’l-nisa ’ wa qitalihinna ma ` a’lrijal – Hadith 2880) : « Anas annonce que le jour d’Uhud, les gens honteux se cachaient pour ne pas tomber sous le regard du Prophète. [Ce jour-là], j’ai vu Aïcha et Oumm-i-Soulaim, Elles avaient tiré leurs robes en haut de leurs pieds [pour éviter n’importe quelle entrave dans leur mouvement]. » De nouveau, cela indique qu’Aïcha était présente à la Bataille d’Uhud.

Al Bukhari rapporte dans la bataille du tranché (Kitabu’l-Maghazi, Bab hiya’l wa Ghazwati’l-Khandaq-ahza’b): «Ibn` Umar raconte : le Prophète ne m’a pas permis de participer à Uhud, comme à cette époque, J’avais 14 ans. Mais le jour de Khandaq, quand j’avais 15 ans, le Prophète permis ma participation. »

En se basant sur ces récits on peut conclure que :
(a) les enfants au-dessous de 15 ans ont été envoyés en arrière et n’ont pas eu le droit de participer à la Bataille.
(b) Aïcha avait participé aux Batailles de Badr et d’Uhud, et par conséquent elle aurait eu l’âge d’au moins 15 ans à ce moment là.

CONCLUSION: la participation d’Aïcha dans les batailles de Badr et d’Uhud indique clairement qu’elle n’était pas âgée de neuf ans, mais au moins de 15 ans. Nous savons que les femmes musulmanes ont les hommes aux champs de bataille pour les aider et le cas échéant participer au combat et non pas pour être un fardeau pour les combattants. Ce mode de calcul de l’âge d’Aïcha confirme une fois de plus la contradiction flagrante concernant l’âge d’Aïcha au moment de son mariage avec le Prophète.

Le 06 décembre 2021 à 11:34:52 :

Le 06 décembre 2021 à 11:33:20 :

Le RPR c'est l'alliance des prolos et des bourgeois de droite. C'est ça qu'il veut refaire

Je me suis arrêté la

Un 2000 qui parle de politique c'est toujours un grand moment

Je suis plus vieux que toi et je ta rappelle simplement la sociologie du RPR que tu connais pas visiblement

Et comparer Sarkozy qui est mondialiste et pro métissage avec le Z montre que tu ne maitrises pas ton sujet et ta mauvaise foi

Zemmour est assimilationiste, soumis aux intérêts américains et israéliens sur le plan diplomatique

Il ne souhaite pas sortir de la zone euro ou de l'UE

Explique moi en quoi il est souverainiste ou patriote , vas y je t'écoute

C'est un Sarkozy bis

Le 06 décembre 2021 à 11:34:29 :
Les bots LFI qui prouvent une fois de plus leur antisémitisme lattanthttps://image.noelshack.com/fichiers/2017/18/1494036459-macronmdr.png

Les bot zemmourix qui font des signalements a la licra en pleurshttps://image.noelshack.com/fichiers/2016/49/1481206779-risitasmilitaire10.png

Bordel la gueule de la droite en 2021https://image.noelshack.com/fichiers/2016/49/1481206779-risitasmilitaire10.png

Le RPR c'est l'alliance des prolos et des bourgeois de droite. C'est ça qu'il veut refaire

Je me suis arrêté la

Un 2000 qui parle de politique c'est toujours un grand moment

Le 06 décembre 2021 à 11:28:45 :

Le 06 décembre 2021 à 11:28:00 :

Le 06 décembre 2021 à 11:24:16 :
Sourate 4:97

Ceux qui ont fait du tort à eux-mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant: «Où en étiez-vous?» (à propos de votre religion) - «Nous étions impuissants sur terre», dirent-ils. Alors les Anges diront: «La terre d'Allah n'était-elle pas assez vaste pour vous permettre d'émigrer?» Voilà bien ceux dont le refuge est l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!

Les musulmans de France qui vont en enfer d'après le Coranhttps://image.noelshack.com/fichiers/2018/26/7/1530476579-reupjesus.png

La hijra peut se faire dans une vallée tu connais rien à l'islam fdp + y aucun pays qui applique la char'ia

L'Afghanistan t'attends mouloudhttps://image.noelshack.com/fichiers/2018/26/7/1530476579-reupjesus.png

Le Qatar, l'Arabie saoudite ou le Koweït ont un IDH et une qualité de vie bien supérieure à notre pays du tiers mondehttps://image.noelshack.com/fichiers/2018/26/7/1530476579-reupjesus.png

L'Afghanistan n'est pas le porte-drapeaux des pays musulman

Le 06 décembre 2021 à 11:26:04 :

Le 06 décembre 2021 à 11:21:08 :

Le 06 décembre 2021 à 11:18:34 :

Le 06 décembre 2021 à 11:16:52 :

Le 06 décembre 2021 à 11:14:39 :

Le 06 décembre 2021 à 11:13:11 :

Le 06 décembre 2021 à 11:12:29 :

Le 06 décembre 2021 à 11:10:09 :
je prefere un judoka qu'un franc macon ou un athée

Zemmour est juif et athée.

https://image.noelshack.com/fichiers/2021/49/1/1638785589-image.png

Bah oui c'est ce que j'ai dit. Quand Sarko mange au dîner du CRIF il est juif aussi ?

Sarkozy est juif

Mais le type a sa gauche c'est le rabbin rav ron Chaya, le même qui disait que les européens allaient payer au centuple la shoah

https://youtu.be/uuTo6wtEQr0

Mais je m'en branle, ça change quoi au fait que Zemmour croit pas en Dieu ?

Renseigne toi avant de débiter des conneries, zemmour est un communautariste juif

https://image.noelshack.com/fichiers/2021/49/1/1638786008-1412506885-zemmour-2.jpg

Ca change quoi au fait qu'il croit pas en Dieu ?

il le dit même dans ton putain d'article l'ahuri, t'es un vrai guignol

Le judaïsme n'a pas qu'une dimension religieuse mais ethnique avortin

Zemmour est un communautariste juif, religieux ou non

Le 06 décembre 2021 à 11:24:33 :

Le 06 décembre 2021 à 11:23:38 :

Le 06 décembre 2021 à 11:20:43 :

Le 06 décembre 2021 à 11:18:31 :

Le 06 décembre 2021 à 11:15:25 :

Le 06 décembre 2021 à 11:12:44 :
https://image.noelshack.com/fichiers/2021/49/1/1638785561-faonmf-uuaugo5l.jpg

Zemmour symbolise la réussite de l'immigration en France d'un côté et veut y mettre fin de l'autre.https://image.noelshack.com/fichiers/2016/47/1479922964-picsart2.png

Il ne veut pas y mettre fin

"L'immigration zéro deviendra un objectif clair de notre politique"https://image.noelshack.com/fichiers/2016/47/1479922964-picsart2.png

Zemmour est un Sarkozy eco + en plus laid et tout aussi hébreux 

Tu es un 2000 qui se découvre une passion politique donc c'est compréhensible.

Sarkozy est arrivé au pouvoir avec le même argumentaire et le même discours très dur à l'égard du cosmopolitisme .
D'ailleurs Zemmour l'avait soutenu à fond dans ses éditoriaux aux figaro 

On a vu la suite

On prend les mêmes et on recommence , et à chaque fois y'a des boulets pour tomber dans le panneau

A l'époque Sarkozy parlait de supprimer les repas végétariens à la cantine, aujourd'hui Zemmour parle d'interdir les prénoms arabe, ce sont des putain de copies

Zemmour qui parle depuis 20 ans d'immigration croit en ce qu'il dit
Sarkozy disait que le métisssage était une étape obligatoire

Comment tu peux comparer les deux ?

donc t'es bien un lycéen qui n'a aucune culture politique et historique

Ton gourou est là pour faire en sorte que Lepen ne passe pas le premier tour

Exactement comme Sarkozy a siphonné les voix de Jean Marie Lepen en 2007

Zemmour parle H24 de reconstituer le Parti RPR, t'as conscience que Sarkozy était l'un des 3 principaux cadres de ce parti ?

Votre gourou vous annonce ouvertement qu'il va vous enculer à sec et vous l'adulez quand même

Le 06 décembre 2021 à 11:20:43 :

Le 06 décembre 2021 à 11:18:31 :

Le 06 décembre 2021 à 11:15:25 :

Le 06 décembre 2021 à 11:12:44 :
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Zemmour symbolise la réussite de l'immigration en France d'un côté et veut y mettre fin de l'autre.https://image.noelshack.com/fichiers/2016/47/1479922964-picsart2.png

Il ne veut pas y mettre fin

"L'immigration zéro deviendra un objectif clair de notre politique"https://image.noelshack.com/fichiers/2016/47/1479922964-picsart2.png

Zemmour est un Sarkozy eco + en plus laid et tout aussi hébreux 

Tu es un 2000 qui se découvre une passion politique donc c'est compréhensible.

Sarkozy est arrivé au pouvoir avec le même argumentaire et le même discours très dur à l'égard du cosmopolitisme .
D'ailleurs Zemmour l'avait soutenu à fond dans ses éditoriaux aux figaro 

On a vu la suite

On prend les mêmes et on recommence , et à chaque fois y'a des boulets pour tomber dans le panneau

A l'époque Sarkozy parlait de supprimer les repas végétariens à la cantine, aujourd'hui Zemmour parle d'interdir les prénoms arabe, ce sont des putain de copies

Le 06 décembre 2021 à 11:19:24 :

Le 06 décembre 2021 à 11:18:16 :

Le 06 décembre 2021 à 11:15:33 :

Le 06 décembre 2021 à 11:13:47 :
Zemmour est un libéral, un hédoniste avec une pointe de conscience religieuse communautaire juive :

https://image.noelshack.com/fichiers/2021/48/5/1638537113-1634842124-unnamed.jpg

Le type que tu vois tout a droite de l'image en compagnie de Zemmour n'est autre que Rav Ron Chaya, le rabbin qui déclarait que les musulmans étaient le balai d'israël en Europe

Zemmour ne veut pas lutter contre l'insécurité ou restaurer la grandeur de la France, il va simplement chauffer à blanc les musulmans pour plonger le pays dans le guerre civile

Vote NDA ou Philipot tu seras moins con au moins

La guerre civile c'est une minorité musulmane qui est accueillit par millions comme au Liban.

Arrête d'inverser les choses.

D'accord l'aveugle :

https://youtu.be/uuTo6wtEQr0

Le rapport avec Zemmour et le liban ?

Explique moi

Il est français de nationalité et parle de la France trou du cul

Tu lis ce que je poste ?

Le 06 décembre 2021 à 11:18:34 :

Le 06 décembre 2021 à 11:16:52 :

Le 06 décembre 2021 à 11:14:39 :

Le 06 décembre 2021 à 11:13:11 :

Le 06 décembre 2021 à 11:12:29 :

Le 06 décembre 2021 à 11:10:09 :
je prefere un judoka qu'un franc macon ou un athée

Zemmour est juif et athée.

https://image.noelshack.com/fichiers/2021/49/1/1638785589-image.png

Bah oui c'est ce que j'ai dit. Quand Sarko mange au dîner du CRIF il est juif aussi ?

Sarkozy est juif

Mais le type a sa gauche c'est le rabbin rav ron Chaya, le même qui disait que les européens allaient payer au centuple la shoah

https://youtu.be/uuTo6wtEQr0

Mais je m'en branle, ça change quoi au fait que Zemmour croit pas en Dieu ?

Renseigne toi avant de débiter des conneries, zemmour est un communautariste juif

https://image.noelshack.com/fichiers/2021/49/1/1638786008-1412506885-zemmour-2.jpg

Le 06 décembre 2021 à 11:15:33 :

Le 06 décembre 2021 à 11:13:47 :
Zemmour est un libéral, un hédoniste avec une pointe de conscience religieuse communautaire juive :

https://image.noelshack.com/fichiers/2021/48/5/1638537113-1634842124-unnamed.jpg

Le type que tu vois tout a droite de l'image en compagnie de Zemmour n'est autre que Rav Ron Chaya, le rabbin qui déclarait que les musulmans étaient le balai d'israël en Europe

Zemmour ne veut pas lutter contre l'insécurité ou restaurer la grandeur de la France, il va simplement chauffer à blanc les musulmans pour plonger le pays dans le guerre civile

Vote NDA ou Philipot tu seras moins con au moins

La guerre civile c'est une minorité musulmane qui est accueillit par millions comme au Liban.

Arrête d'inverser les choses.

D'accord l'aveugle :

https://youtu.be/uuTo6wtEQr0

Le 06 décembre 2021 à 11:14:39 :

Le 06 décembre 2021 à 11:13:11 :

Le 06 décembre 2021 à 11:12:29 :

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je prefere un judoka qu'un franc macon ou un athée

Zemmour est juif et athée.

https://image.noelshack.com/fichiers/2021/49/1/1638785589-image.png

Bah oui c'est ce que j'ai dit. Quand Sarko mange au dîner du CRIF il est juif aussi ?

Sarkozy est juif

Mais le type a sa gauche c'est le rabbin rav ron Chaya, le même qui disait que les européens allaient payer au centuple la shoah

https://youtu.be/uuTo6wtEQr0