HerzogIdealiste
2024-10-30 16:19:25
Précision de départ : le développement sur le fascisme est de chat gpt. Le point sur le marxisme et sur son éliminativisme comme méthode scientifique, plus bas, est de moi parce que chat gpt insiste beaucoup sur le marxisme dans le rejet fasciste du materialisme, donc je veux éclaircir sur ce point. Je précise aussi que je suis dans la phénoménologie/idéalisme sceptique, pas dans le marxisme.
La critique fasciste du matérialisme, souvent influencée par des penseurs comme Giovanni Gentile et d'autres théoriciens fascistes, se concentre sur plusieurs points. Voici les principales critiques du fascisme:
1. Primauté de l'esprit sur la matière : Les fascistes rejettent l'idée matérialiste selon laquelle la réalité est uniquement déterminée par les conditions matérielles (par exemple, la production économique ou les relations de classe). Au lieu de cela, ils insistent sur la primauté de l'esprit, de la volonté et de l'action humaine. Pour eux, l'idéalisme, qui valorise les idées et la conscience comme moteurs de l'histoire, doit prévaloir.
2. Critique du réductionnisme économique : Le matérialisme, surtout dans sa forme marxiste, tend à réduire l'ensemble de la vie sociale à des facteurs économiques et de classe - le pendant du matérialisme historique en neurosciences est l'éliminativisme. Les fascistes, en revanche, considèrent cette perspective comme réductrice et incapable de saisir l'importance des facteurs culturels, spirituels et nationaux, qu'ils jugent fondamentaux pour la construction de l'identité collective.
3. Nationalisme contre internationalisme : Le matérialisme historique marxiste met l'accent sur la lutte des classes et l'internationalisme prolétarien, alors que le fascisme privilégie la nation, la culture, et l'unité du peuple en tant qu'entité organique. Pour les fascistes, le matérialisme nie l'importance de l'appartenance nationale et culturelle en faveur de l'unité de classe, qu'ils considèrent comme une division dangereuse.
4. Rejet du matérialisme moral : Sur le plan éthique, les fascistes rejettent la notion d'une moralité basée uniquement sur les besoins matériels ou sur le bien-être économique. Ils plaident pour une moralité basée sur la volonté de pouvoir, le sacrifice pour la nation et la grandeur collective. Ils voient le matérialisme comme une doctrine faible, prônant un confort personnel au détriment des valeurs héroïques et guerrières - précision de ma part : on est plus sur une critique de l'hédonisme/utilitarisme car les marxistes et les tragiques ne sont pas concernés par cette critique.
5. Vision héroïque de l'histoire : Le fascisme valorise une vision héroïque de l'histoire, dans laquelle des individus et des nations peuvent façonner leur destin par des actes de volonté et de courage, en opposition à une conception matérialiste de l'histoire, perçue comme déterminée par des forces impersonnelles (économiques ou structurelles).
En résumé, la critique fasciste - et en général de droite - du matérialisme se concentre sur la défense de l'idéalisme, du nationalisme, de la primauté de la culture et de l'esprit, ainsi que sur une éthique héroïque et communautaire opposée à la perspective matérialiste et individualiste.
Lien entre marxisme et éliminativisme :
Si Marx et Engels estimaient que la conscience existait en tant que produit dépendant de la matière, alors l'économie et l'histoire ne seraient plus perçus comme des phénomènes dépendants de la matière. Il y aurait dans ce cas toujours une place pour les représentations subjectives dans l'équation, donc un retour in fine à l'idéalisme de la connaissance.
Ainsi, il faut éliminer le concept même de conscience pour en finir avec l'idéalisme. Si l'on parle de subjectivité, alors on oublie les conditions matérielles objectives, genre les rapports de production. De fait, maintenir l'idée de conscience, même si l'on considère celle-ci comme étant un agrégat matériel, un produit du cerveau et de l'évolution, revient à accorder du crédit à l'idéalisme épistémologique, l'idéalisme de la connaissance. Et pour les marxistes, il faut liquider toute forme d'idéalisme.
Les marxistes reprochent aux sociobiologistes, non pas de ne jurer que par la biologie et la génétique pour expliquer les comportements sociaux, mais de ne pas pousser la logique matérialiste jusqu'au bout. Les matérialistes traditionnels ont une effectivement une conception idéaliste de l'histoire.
C'est le cas d'une partie de l'extrême droite encore aujourd'hui : on dit que l'histoire est faite par de grands hommes, de grandes individualités porteuses d'idées ; mais en même temps, on parle de psychologie évolutive car les humains ne seraient que de bestioles régies par leurs instincts hérités de leurs ancêtres. Quid de la subjectivité et de l'individualité si nous ne sommes que des gorilles?
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