Vous saviez que Jésus Christ et Michael l'Archange sont LA MEME PERSONNE ?

Seuls deux noms sont associés à l'autorité sur les anges : Michel (Apoc. 12 :7) et Jésus-Christ (Mat. 16 :27 ; 25 :31 ; 2Thes. 1 :7).

Michel conduit les anges à vaincre Satan et à le précipiter sur la terre (Ré 12 : 7).
Christ dirige cette armée céleste d'anges et mène la guerre de Dieu. (Ré 19:13,19).

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En 1Thes. 4:16 la voix du Seigneur Jésus-Christ ressuscité est décrite comme celle d'un archange. La grammaire grecque exige que la voix soit celle du Christ, non qu'il soit accompagné par la voix. Dans chaque occurrence biblique de cet idiome, il décrit toujours la voix du sujet (Luc 4:33 ; Apoc 5:2 ; 7:2 ; 10:3 ; 14:7,9,15,18 ; 19:17, Ac 7:60).

Si le Christ n'était pas l'Archange, décrire sa voix de cette manière reviendrait à décrire la voix d'un homme comme celle d'une souris ; très humiliant et irrespectueux. Seul l'archange unique a la voix de l'archange. Par conséquent, cette prophétie donne une bonne raison d'identifier Jésus comme l'archange Michel.

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Une seule voix peut ordonner aux morts de ressusciter lors de la résurrection à venir. Cette autorité a été donnée au Christ par son Père (Jean 5:25,26). Mais c'est la voix de l'archange qui ressuscite les morts lors de la résurrection. (1Thes. 4:16 ; cf. Dan. 12:2).

Puisque seule la voix du Christ peut ressusciter les morts au moment de la fin, et que cette voix est la voix d'un archange, il est raisonnable de conclure que le Christ doit être l'Archange.

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Dans Daniel chapitre 7, il y a une prophétie sur la marche des puissances mondiales vers la fin des temps. Au point culminant de cette prophétie, nous lisons que Christ a reçu "la domination, la dignité et le royaume" (Dan. 7:13, 14). Puis Daniel a prédit que pendant "le temps de la fin" *Michael* "se lèverait" (Dan. 10:13; 11:40; 12:1).
La « position » de Michael indique une capacité de décision et soutient ainsi la conclusion que Michael est Jésus-Christ, puisque seul Jésus est le Roi nommé par Jéhovah.

Par conséquent, à l'apogée d'une prophétie, Jésus devient roi à la fin des temps. Dans l'autre prophétie, Michael exerce un pouvoir royal à la fin des temps. Puisque les deux prophéties traitent du même moment et du même événement, il est raisonnable de conclure qu'elles traitent également de la même personne.

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Non le TJ

Le "lèvement" de Michael doit être associé à un "temps de détresse" sans précédent (Dan.12:1). La même tribulation est mentionnée dans Mt. 24:21 en ce qui concerne la "présence" du Christ dans la puissance du royaume.
Ensuite, le livre de l'Apocalypse (12: 7, 10, 12) mentionne spécifiquement Michael comme agissant lors de l'établissement du Royaume de Dieu et relie cet événement à des troubles extrêmes pour la terre.

La corrélation entre le moment et les actions de Michael et de Jésus est difficile à ignorer.

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Enfin, Satan est abîmé par un « ange » pendant mille ans. (Apoc.20:1, 2, 10)
Cependant, quand le Christ était sur terre, les démons l'ont identifié comme celui qui devait les précipiter dans "l'abîme" (Mt 8:29).
Ensuite, Jésus est celui qui a été prophétisé pour écraser la tête de Satan (Gen. 3:15; 1Jn 3:8), mais c'est le vainqueur Michael avec "ses anges" mentionnés dans Apocalypse 12 comme vainqueur de Satan (Ps. 110:1, 2 Actes 2:34, 35).

Le 31 décembre 2022 à 14:50:07 :
Non le TJ

Tu ne peux échapper aux preuveshttps://image.noelshack.com/fichiers/2020/22/1/1590438037-sherlocktest.png