lire l'intégral de platon ?

ça vaut le coup ? c'est gratuit sur liseuse

ça m'a l'air un peu dépasser non ?

Commence par en lire un bien et ensuite tu verras
L'apologie de Socrate ou l'Alcibiade

Le 15 mai 2022 à 09:05:40 :
Commence par en lire un bien et ensuite tu verras
L'apologie de Socrate ou l'Alcibiade

ok

Le 15 mai 2022 à 09:05:20 :
ça m'a l'air un peu dépasser non ?

Non pas du tout
Par contre, certains n'ont pas beaucoup d'intérêt pour quelqu'un qui n'a pas choisit de faire de la philosophie son métier

Le 15 mai 2022 à 09:06:08 :

Le 15 mai 2022 à 09:05:40 :
Commence par en lire un bien et ensuite tu verras
L'apologie de Socrate ou l'Alcibiade

ok

L'apologie de Socrate c'est vraiment un texte magnifique
Ça montre ce que c'est que d'être un homme

ultra chiant, j'avais lu le banquet il y a pas mal d'années, une horreur.

lis Nietzsche plutôt.

Le 15 mai 2022 à 09:07:03 :
ultra chiant, j'avais lu le banquet il y a pas mal d'années, une horreur.

lis Nietzsche plutôt.

Erreur de commencer par le Banquet
Et j'ai beaucoup de mal avec l'argument "chiant"
On ne lit pas Platon pour se divertir
On lit Platon parce qu'on estime que l'effort intellectuel que ça réclame en vaut la peine

Le 15 mai 2022 à 09:06:15 :

Le 15 mai 2022 à 09:05:20 :
ça m'a l'air un peu dépasser non ?

Non pas du tout
Par contre, certains n'ont pas beaucoup d'intérêt pour quelqu'un qui n'a pas choisit de faire de la philosophie son métier

ah ok

Le 15 mai 2022 à 09:07:03 :
ultra chiant, j'avais lu le banquet il y a pas mal d'années, une horreur.

lis Nietzsche plutôt.

déjà lu 1 livre c'était pas mal

Le 15 mai 2022 à 09:07:48 :

Le 15 mai 2022 à 09:06:15 :

Le 15 mai 2022 à 09:05:20 :
ça m'a l'air un peu dépasser non ?

Non pas du tout
Par contre, certains n'ont pas beaucoup d'intérêt pour quelqu'un qui n'a pas choisit de faire de la philosophie son métier

ah ok

Par exemple, il ne faut surtout pas que tu lises le Parménide le Théétète ou le sophiste

Le 15 mai 2022 à 09:07:31 :

Le 15 mai 2022 à 09:07:03 :
ultra chiant, j'avais lu le banquet il y a pas mal d'années, une horreur.

lis Nietzsche plutôt.

Erreur de commencer par le Banquet
Et j'ai beaucoup de mal avec l'argument "chiant"
On ne lit pas Platon pour se divertir
On lit Platon parce qu'on estime que l'effort intellectuel que ça réclame en vaut la peine

c'était pas mon premier, mais oui je me répète c'est bien "chiant".

Le 15 mai 2022 à 09:11:11 :

Le 15 mai 2022 à 09:07:31 :

Le 15 mai 2022 à 09:07:03 :
ultra chiant, j'avais lu le banquet il y a pas mal d'années, une horreur.

lis Nietzsche plutôt.

Erreur de commencer par le Banquet
Et j'ai beaucoup de mal avec l'argument "chiant"
On ne lit pas Platon pour se divertir
On lit Platon parce qu'on estime que l'effort intellectuel que ça réclame en vaut la peine

c'était pas mon premier, mais oui je me répète c'est bien "chiant".

Mais on s'en fout en fait
Et ce n'est que ton avis, perso j'aime bien le Banquet même sur le plan littéraire je trouve la scène pittoresque

Le 15 mai 2022 à 09:07:48 :

Le 15 mai 2022 à 09:06:15 :

Le 15 mai 2022 à 09:05:20 :
ça m'a l'air un peu dépasser non ?

Non pas du tout
Par contre, certains n'ont pas beaucoup d'intérêt pour quelqu'un qui n'a pas choisit de faire de la philosophie son métier

ah ok

Le 15 mai 2022 à 09:07:03 :
ultra chiant, j'avais lu le banquet il y a pas mal d'années, une horreur.

lis Nietzsche plutôt.

déjà lu 1 livre c'était pas mal

l'un des mes préférés c'est "le crépuscule des idoles", celui qui m'avait déçu c'est "ainsi parlait zarathoustra"

Résumé de sa théorie métaphysique : le dualisme platonicien :

-monde sensible (éthos) : temporel : apparences visuelles, représensations perceptibles par la vue.
-monde intelligible (logos) : intemporel : concepts, idées, écrits ou élements perceptibles uniquement par l'esprit divin ou le cerveau humain.

Exemple très simple = quand je change de pseudo on ne peut pas m'identifier par un nom ou une identité pour m'attaquer, on s'attaque aux idées que j'ai pu véhiculer, dont plusieurs personnes ou dizaines de personnes pourraient partager celles-ci, dans la dissolution de l'identité il ne reste qu'une image mentale abstraite, porteuses d'idées, perceptible par l'esprit et intemporelle