La dernière vidéo de Julien Rochedy sur la chevalerie..

Cylindrique030
2021-11-09 18:06:46

Le 09 novembre 2021 à 18:02:39 :
Il ose encore se montrer après l'humiliation que lui a fait subir le gentilhomme maure Youssef Hindi ?https://image.noelshack.com/fichiers/2021/24/5/1624014438-generaldelawarde.jpg

Le cabot de Soral qui n'est même pas foutu d'allez faire son combat dans son pays ?

ab6006
2021-11-09 18:07:13

Le 09 novembre 2021 à 18:05:50 :

Le 09 novembre 2021 à 18:03:21 UngravityReborn a écrit :

Le 09 novembre 2021 à 17:56:37 :

Le 09 novembre 2021 à 17:54:36 InnaRusseDeter2 a écrit :

Le 09 novembre 2021 à 17:51:14 KongoDeter a écrit :

Le 09 novembre 2021 à 16:56:01 :

Le 09 novembre 2021 à 16:51:06 :
L'époque des chevaliers et du Moyen-Âge, met en PLS toutes histoires/cultures du monde entier.

N'en déplaise aux hommes soja bandeurs de samuraïs...

les samourai aussi vivaient selon un code de l'honneur bien spécifique , ils n'ont rien a envier aux croisés le chofa

Dans le monde reel, le Bushido n'a jamais été appliqué en tant que code, et encore moins durant le Sengoku Jidai. Le "Code d'honneur Samouraï" apparaît avec le Hagakure, écrit au XVIIIe siècle par un Samouraï non combattant.

Paye ton code de l'honneur :rire:

Tout comme l'idéal chevaleresque tel qu'on l'imagine aujourd'hui date davantage de la fin du MA que des grandes heures des premières croisades. La codification rigide est souvent le dernier acte d'un mouvement social ou culturel...

Les croisés avaient bonne réputation je crois non

Ils ont saccagé Constantinople

L'objectivité est totale

Une histoire de pognon, comme souvent

C4SSSquad
2021-11-09 18:07:51

Le 09 novembre 2021 à 18:06:46 :

Le 09 novembre 2021 à 18:02:39 :
Il ose encore se montrer après l'humiliation que lui a fait subir le gentilhomme maure Youssef Hindi ?https://image.noelshack.com/fichiers/2021/24/5/1624014438-generaldelawarde.jpg

Le cabot de Soral qui n'est même pas foutu d'allez faire son combat dans son pays ?

Et qui était meilleur que Rochedy, c'est dire le niveau du chevalier nietzschéen :hap:

Cylindrique030
2021-11-09 18:09:14

Le 09 novembre 2021 à 18:07:51 :

Le 09 novembre 2021 à 18:06:46 :

Le 09 novembre 2021 à 18:02:39 :
Il ose encore se montrer après l'humiliation que lui a fait subir le gentilhomme maure Youssef Hindi ?https://image.noelshack.com/fichiers/2021/24/5/1624014438-generaldelawarde.jpg

Le cabot de Soral qui n'est même pas foutu d'allez faire son combat dans son pays ?

Et qui était meilleur que Rochedy, c'est dire le niveau du chevalier nietzschéen :hap:

Meilleur ? Vraiment ?

Valfary3
2021-11-09 18:09:14

Le 09 novembre 2021 à 18:05:23 :

Le 09 novembre 2021 à 18:02:48 Valfary3 a écrit :

Le 09 novembre 2021 à 17:59:12 :

Le 09 novembre 2021 à 17:57:14 Valfary3 a écrit :

Le 09 novembre 2021 à 17:51:28 Valfary3 a écrit :

Le 09 novembre 2021 à 17:49:10 :

Le 09 novembre 2021 à 17:48:19 Valfary3 a écrit :

Le 09 novembre 2021 à 17:44:43 :

Le 09 novembre 2021 à 17:43:18 Valfary3 a écrit :

Le 09 novembre 2021 à 17:36:57 :

Le 09 novembre 2021 à 17:35:33 SirAlucard_ a écrit :
Ce topic remplis d'anti-Blancs et d'anti-France, qui ragent sur la culture Française et son histoire, ainsi que la civilisation européenne :rire:

Et l'autre qui dit que "c'est les arabes qui ont inventé les chevaliers" :rire:

Ou encore, "les Européens et les Français vivent parfaitement en harmonie avec le monde musulman" :rire:

Oui oui, dénoncer un discours qui tient plus du roman que de l'histoire c'est être anti blanc et anti France :)

Les références standards sont passées du "roman national" au "roman humain", sans rien gagner en rigueur historique.

Roman humain ? Qu'est ce que tu racontes ?

L'enseignement scolaire, de la même façon qu'il servait autrefois à faire l'apologie du nationalisme, sert désormais à faire adhérer à un humanisme sans plus de fondements.

Ca va, t'es pas du tout dans le caricatural ni dans le clichesque :)

Oui oui, Nathan c'est mieux et plus juste que Lavisse :)

Oui oui, Lavisse était le summum de la véracité et de l'actualité de la recherche historique :)

Ou est-ce que j'ai affirmé ça ? On est passé d'une propagande à une autre, et il y en aura encore d'autres par la suite. La barrière entre le monde académique et le grand public est parfaitement opaque. Même quand on a les codes et qu'on se penche sur ce qu'ont écrit des auteurs reconnus, on ne fait que gratter la surface du plâtre.

Il n'y a aucune barrière. Celui qui veut lire les travaux et le savoir académique peut ouvrir un livre. C'est pas cher, voire quasiment gratuit de nos jours.
La seule barrière c'est la flemme ou la bêtise des gens. Bêtise qui est entretenue par des types comme Rochedy ou toi qui tiennent un discours caricatural façon "gneugneu EN propagande gauchiste !".

Les musées sont gratuits et pourtant les gens n'y mettent que rarement les pieds. Tu es ignorant de la plupart des mécanismes qui permettent l'accès au savoir. Et continue de croire que tout va bien avec l'EN, alors que la France s'effondre d'année en année dans les classements, en partie à cause d'un enseignement partisan qui détourne les élèves d'un savoir plus avancé.

Encore une fois, je n'ai jamais dit que tout allait bien. Je dénonce juste la vision caricaturale que tu portes où c'est soit tout noir soit tout blanc. Mais si tu n'es pas capable de le comprendre, tant pis :)

C'est toi qui me prête des propos absurdes depuis tout à l'heure. Le fait est qu'on ne fait pas d'Histoire avant le supérieur, et encore. Les cours d'Histoire dans le primaire et le secondaire sont propagandistes par nature. C'était vrai il y a un siècle, ça l'est aujourd'hui, et le sera sans doute encore longtemps. Ce n'est pas bien ou mal, c'est comme ça et il faut l'admettre sans gêne.

InnaRusseDeter2
2021-11-09 18:09:15

Rochedy ferait bien de relire le discours De la nouvelle idole de Zarathoustra :)

Il y a quelque part encore des peuples et des troupeaux, mais ce n’est pas chez nous, mes frères : chez nous il y a des États.

État ? Qu’est-ce, cela ? Allons ! Ouvrez les oreilles, je vais vous parler de la mort des peuples.

L’État, c’est le plus froid de tous les monstres froids : il ment froidement et voici le mensonge qui rampe de sa bouche : « Moi, l’État, je suis le Peuple. »

C’est un mensonge ! Ils étaient des créateurs, ceux qui créèrent les peuples et qui suspendirent au-dessus des peuples une foi et un amour : ainsi ils servaient la vie.

Ce sont des destructeurs, ceux qui tendent des pièges au grand nombre et qui appellent cela un État : ils suspendent au-dessus d’eux un glaive et cent appétits.

Partout où il y a encore du peuple, il ne comprend pas l’État et il le déteste comme le mauvais œil et une dérogation aux coutumes et aux lois.

Je vous donne ce signe : chaque peuple a son langage du bien et du mal : son voisin ne le comprend pas. Il s’est inventé ce langage pour ses coutumes et ses lois.

Mais l’État ment dans toutes ses langues du bien et du mal ; et, dans tout ce qu’il dit, il ment — et tout ce qu’il a, il l’a volé.

Tout en lui est faux ; il mord avec des dents volées, le hargneux. Feintes sont même ses entrailles.

Une confusion des langues du bien et du mal — je vous donne ce signe, comme le signe de l’État. En vérité, c’est la volonté de la mort qu’indique ce signe, il appelle les prédicateurs de la mort !

Beaucoup trop d’hommes viennent au monde : l’État a été inventé pour ceux qui sont superflus !

Voyez donc comme il les attire, les superflus ! Comme il les enlace, comme il les mâche et les remâche.

« Il n’y a rien de plus grand que moi sur la terre : je suis le doigt ordonnateur de Dieu » — ainsi hurle le monstre. Et ce ne sont pas seulement ceux qui ont de longues oreilles et la vue basse qui tombent à genoux !

Hélas, en vous aussi, ô grandes âmes, il murmure ses sombres mensonges. Hélas, il devine les cœurs riches qui aiment à se répandre !

Certes, il vous devine, vous aussi, vainqueurs du Dieu ancien ! Le combat vous a fatigués et maintenant votre fatigue se met au service de la nouvelle idole !

Elle voudrait placer autour d’elle des héros et des hommes honorables, la nouvelle idole ! Il aime à se chauffer au soleil de la bonne conscience, — le froid monstre !

Elle veut tout vous donner, si vous l’adorez, la nouvelle idole : ainsi elle s’achète l’éclat de votre vertu et le fier regard de vos yeux.

Vous devez lui servir d’appât pour les superflus ! Oui, c’est l’invention d’un tour infernal, d’un coursier de la mort, cliquetant dans la parure des honneurs divins !

Oui, c’est l’invention d’une mort pour le grand nombre, une mort qui se vante d’être la vie, une servitude selon le cœur de tous les prédicateurs de la mort !

L’État est partout où tous absorbent des poisons, les bons et les mauvais : l’État, où tous se perdent eux-mêmes, les bons et les mauvais : l’État, où le lent suicide de tous s’appelle — « la vie ».

Voyez donc ces superflus ! Ils volent les œuvres des inventeurs et les trésors des sages : ils appellent leur vol civilisation — et tout leur devient maladie et revers !

Voyez donc ces superflus ! Ils sont toujours malades, ils rendent leur bile et appellent cela des journaux. Ils se dévorent et ne peuvent pas même se digérer.

Voyez donc ces superflus ! Ils acquièrent des richesses et en deviennent plus pauvres. Ils veulent la puissance et avant tout le levier de la puissance, beaucoup d’argent, — ces impuissants !

Voyez-les grimper, ces singes agiles ! Ils grimpent les un sur les autres et se poussent ainsi dans la boue et dans l’abîme.

Ils veulent tous s’approcher du trône : c’est leur folie, — comme si le bonheur était sur le trône ! Souvent la boue est sur le trône — et souvent aussi le trône est dans la boue.

Ils m’apparaissent tous comme des fous, des singes grimpeurs et impétueux. Leur idole sent mauvais, ce froid monstre : ils sentent tous mauvais, ces idolâtres.

Mes frères, voulez-vous donc étouffer dans l’exhalaison de leurs gueules et de leurs appétits ! Cassez plutôt les vitres et sautez dehors !

Évitez donc la mauvaise odeur ! Éloignez-vous de l’idolâtrie des superflus.

Évitez donc la mauvaise odeur ! Éloignez-vous de la fumée de ces sacrifices humains !

Maintenant encore les grandes âmes trouveront devant eux l’existence libre. Il reste bien des endroits pour ceux qui sont solitaires ou à deux, des endroits où souffle l’odeur des mers silencieuses.

Une vie libre reste ouverte aux grandes âmes. En vérité, celui qui possède peu est d’autant moins possédé : bénie soit la petite pauvreté.

Là où finit l’État, là seulement commence l’homme qui n’est pas superflu : là commence le chant de la nécessité, la mélodie unique, la nulle autre pareille.

Là où finit l’État, — regardez donc, mes frères ! Ne voyez-vous pas l’arc-en-ciel et le pont du Surhumain ?

Ainsi parlait Zarathoustra.

C4SSSquad
2021-11-09 18:13:01

Le 09 novembre 2021 à 18:09:14 :

Le 09 novembre 2021 à 18:07:51 :

Le 09 novembre 2021 à 18:06:46 :

Le 09 novembre 2021 à 18:02:39 :
Il ose encore se montrer après l'humiliation que lui a fait subir le gentilhomme maure Youssef Hindi ?https://image.noelshack.com/fichiers/2021/24/5/1624014438-generaldelawarde.jpg

Le cabot de Soral qui n'est même pas foutu d'allez faire son combat dans son pays ?

Et qui était meilleur que Rochedy, c'est dire le niveau du chevalier nietzschéen :hap:

Meilleur ? Vraiment ?

Le 09 novembre 2021 à 18:09:14 :

Le 09 novembre 2021 à 18:07:51 :

Le 09 novembre 2021 à 18:06:46 :

Le 09 novembre 2021 à 18:02:39 :
Il ose encore se montrer après l'humiliation que lui a fait subir le gentilhomme maure Youssef Hindi ?https://image.noelshack.com/fichiers/2021/24/5/1624014438-generaldelawarde.jpg

Le cabot de Soral qui n'est même pas foutu d'allez faire son combat dans son pays ?

Et qui était meilleur que Rochedy, c'est dire le niveau du chevalier nietzschéen :hap:

Meilleur ? Vraiment ?

Dans ce débat d'infirmes oui :hap:

KongoDeter
2021-11-09 18:23:50

Le 09 novembre 2021 à 17:54:36 :

Le 09 novembre 2021 à 17:51:14 KongoDeter a écrit :

Le 09 novembre 2021 à 16:56:01 :

Le 09 novembre 2021 à 16:51:06 :
L'époque des chevaliers et du Moyen-Âge, met en PLS toutes histoires/cultures du monde entier.

N'en déplaise aux hommes soja bandeurs de samuraïs...

les samourai aussi vivaient selon un code de l'honneur bien spécifique , ils n'ont rien a envier aux croisés le chofa

Dans le monde reel, le Bushido n'a jamais été appliqué en tant que code, et encore moins durant le Sengoku Jidai. Le "Code d'honneur Samouraï" apparaît avec le Hagakure, écrit au XVIIIe siècle par un Samouraï non combattant.

Paye ton code de l'honneur :rire:

Tout comme l'idéal chevaleresque tel qu'on l'imagine aujourd'hui date davantage de la fin du MA que des grandes heures des premières croisades. La codification rigide est souvent le dernier acte d'un mouvement social ou culturel...

Sauf que c'est totalement faux : https://www.amazon.fr/R%C3%A8gle-statuts-lordre-du-temple/dp/2850767336/ref=mp_s_a_1_1?crid=13MQFMZYDS942&keywords=regle+de+l%27ordre+du+temple&qid=1636478498&sprefix=regle+de+l%27ordre+du+temple%2Caps%2C118&sr=8-1&tag=jeuxvideocom-21
https://www.amazon.fr/%C3%89loge-Nouvelle-Chevalerie-Chevaliers-Louange/dp/B08NDXFFV8/ref=mp_s_a_1_1?crid=31MNNXNPEGU7M&keywords=eloge+de+la+nouvelle+chevalerie&qid=1636478560&sprefix=eloge+de+la+nouv%2Caps%2C129&sr=8-1&tag=jeuxvideocom-21

La Chevalerie est encadrée depuis le XIe siècle jusqu'à sa dissolution effective à la fin du XVe siècle. C'est justement à son apogée que la chevalerie établie ses règles.

Palumbix
2021-11-09 18:24:45

Le 09 novembre 2021 à 18:00:56 :
Au passage, je pense que c'est bien de le rappeler, Nietzsche avait une très mauvaise opinion du Moyen Âge et en particulier des croisades qu'il tenait pour de la piraterie.

Rochedy ne peut pas concilier son nietzschéisme primaire et le Moyen Âge, alors il est obligé de bricoler un truc à base de romantisme et de comparaisons foireuses et non pertinentes avec notre époque.

La chevalerie illustre néanmoins la survivance d'un certain esprit "païen" et viril au Moyen-Âge, en dépit de la christianisation. En cela il peut tenter un bricolage nietzschéo-médieval.

KongoDeter
2021-11-09 18:27:50

Le 09 novembre 2021 à 18:24:45 :

Le 09 novembre 2021 à 18:00:56 :
Au passage, je pense que c'est bien de le rappeler, Nietzsche avait une très mauvaise opinion du Moyen Âge et en particulier des croisades qu'il tenait pour de la piraterie.

Rochedy ne peut pas concilier son nietzschéisme primaire et le Moyen Âge, alors il est obligé de bricoler un truc à base de romantisme et de comparaisons foireuses et non pertinentes avec notre époque.

La chevalerie illustre néanmoins la survivance d'un certain esprit "païen" et viril au Moyen-Âge, en dépit de la christianisation. En cela il peut tenter un bricolage nietzschéo-médieval.

Absolument pas, les chevaliers sont juste les héritiers des Aswaran Perse et des Clibanarii Romains. Pas de délire païen-europeen là dedans. C'est justement l'Eglise qui a donné une dimension spirituelle à tout ça.

Il se passera la même chose dans le monde musulman, avec la Futuwah (Chevalerie Soufi).

chevalierpaien
2021-11-09 18:30:13

Le 09 novembre 2021 à 18:24:45 :

Le 09 novembre 2021 à 18:00:56 :
Au passage, je pense que c'est bien de le rappeler, Nietzsche avait une très mauvaise opinion du Moyen Âge et en particulier des croisades qu'il tenait pour de la piraterie.

Rochedy ne peut pas concilier son nietzschéisme primaire et le Moyen Âge, alors il est obligé de bricoler un truc à base de romantisme et de comparaisons foireuses et non pertinentes avec notre époque.

La chevalerie illustre néanmoins la survivance d'un certain esprit "païen" et viril au Moyen-Âge, en dépit de la christianisation. En cela il peut tenter un bricolage nietzschéo-médieval.

C'est la discipline romaine et les confréries guerrières germaniques qui s'articulent. Jean Flori l'explique très bien dans ses bouquins.

Edit : Nietzsche ne le comprenait pas.

RobertDeLuvalds
2021-11-09 18:34:56

Ce que j'ai regardé était au mieux médiocre.

Son passage sur Lépante est digne d'un 5e, et encore, pas le meilleur de la classe.

[descologique]
2021-11-09 18:36:07

encore de la généralisation bas de plafond pour ce public d'ahuri qu'est notre génération

Palumbix
2021-11-09 18:38:56

Le 09 novembre 2021 à 18:27:50 :

Le 09 novembre 2021 à 18:24:45 :

Le 09 novembre 2021 à 18:00:56 :
Au passage, je pense que c'est bien de le rappeler, Nietzsche avait une très mauvaise opinion du Moyen Âge et en particulier des croisades qu'il tenait pour de la piraterie.

Rochedy ne peut pas concilier son nietzschéisme primaire et le Moyen Âge, alors il est obligé de bricoler un truc à base de romantisme et de comparaisons foireuses et non pertinentes avec notre époque.

La chevalerie illustre néanmoins la survivance d'un certain esprit "païen" et viril au Moyen-Âge, en dépit de la christianisation. En cela il peut tenter un bricolage nietzschéo-médieval.

Absolument pas, les chevaliers sont juste les héritiers des Aswaran Perse et des Clibanarii Romains. Pas de délire païen-europeen là dedans. C'est justement l'Eglise qui a donné une dimension spirituelle à tout ça.

Il se passera la même chose dans le monde musulman, avec la Futuwah (Chevalerie Soufi).

:rire:
+ il n'y a jamais eu d'équivalent de la chevalerie dans le monde musulman.

Palumbix
2021-11-09 18:48:29

Le 09 novembre 2021 à 18:30:13 :

Le 09 novembre 2021 à 18:24:45 :

Le 09 novembre 2021 à 18:00:56 :
Au passage, je pense que c'est bien de le rappeler, Nietzsche avait une très mauvaise opinion du Moyen Âge et en particulier des croisades qu'il tenait pour de la piraterie.

Rochedy ne peut pas concilier son nietzschéisme primaire et le Moyen Âge, alors il est obligé de bricoler un truc à base de romantisme et de comparaisons foireuses et non pertinentes avec notre époque.

La chevalerie illustre néanmoins la survivance d'un certain esprit "païen" et viril au Moyen-Âge, en dépit de la christianisation. En cela il peut tenter un bricolage nietzschéo-médieval.

C'est la discipline romaine et les confréries guerrières germaniques qui s'articulent. Jean Flori l'explique très bien dans ses bouquins.

Edit : Nietzsche ne le comprenait pas.

Je connais les travaux de Flori. À mon sens et dans une optique khaldûnienne peut être plus globale, la chevalerie c'est d'abord l'articulation de l'honneur guerrier tribal germanique et de la technique "romaine"/civilisée (armement sophistiqué). Ce qu'on ne retrouve pas dans l'Islam médiéval, où c'est soit l'un (forces tribales bédouines, turques, etc.) soit l'autre (forces serviles cuirassées au service total de l'Etat), raison pour laquelle il est difficile de parler d'une "chevalerie musulmane". L'Europe médiévale et dans une moindre mesure le Japon féodal ont réussi l'exploit de combiner les deux, chose exceptionnelle dans l'histoire.

JustineLeDou
2021-11-09 19:12:41

Le 09 novembre 2021 à 16:37:27 :
Quand on regarde le film Les Visiteurs on sent vraiment une critique féroce de la modernitéhttps://image.noelshack.com/fichiers/2021/45/2/1636472236-image.jpg

https://image.noelshack.com/fichiers/2019/44/5/1572569432-oie-deter-fumant-une-pipent.pnglol

Zero______
2021-11-09 19:14:55

ça a l'air bien je vais regarder

sanguinimpulsif
2021-11-09 19:38:42

Le 09 novembre 2021 à 16:46:43 :
Sa vidéo pue la merde, remplie d'anachronismes et de révisionnismes. Il a une vision solipsiste du moyen-âge par idéologie pour faire bander son public d'incultes.

C'est exactement ça, surtout pour le solipsisme. Pour ainsi dire y'a que ça chez lui.

En prenant un passage au hasard je suis tombé sur le moment où il parle de l'éducation en plein air et des bienfaits de jouer dans la nature. La réflexion en elle-même est évidente et pertinente, mais au lieu de développer, il va nous laisser sur notre faim avec une analyse très superficielle et revenir directement sur sa personne.

« Moi c'est comme ça que je faisais et que j'ai été élevéhttps://image.noelshack.com/fichiers/2021/45/2/1636472371-image.png»

Insupportable à écouter plus de deux minutes. J'ai l'impression de voir un représentant qui veut vendre du shampoing.

plassardonssac
2021-11-10 02:48:35

Le 09 novembre 2021 à 18:30:13 :

Le 09 novembre 2021 à 18:24:45 :

Le 09 novembre 2021 à 18:00:56 :
Au passage, je pense que c'est bien de le rappeler, Nietzsche avait une très mauvaise opinion du Moyen Âge et en particulier des croisades qu'il tenait pour de la piraterie.

Rochedy ne peut pas concilier son nietzschéisme primaire et le Moyen Âge, alors il est obligé de bricoler un truc à base de romantisme et de comparaisons foireuses et non pertinentes avec notre époque.

La chevalerie illustre néanmoins la survivance d'un certain esprit "païen" et viril au Moyen-Âge, en dépit de la christianisation. En cela il peut tenter un bricolage nietzschéo-médieval.

C'est la discipline romaine et les confréries guerrières germaniques qui s'articulent. Jean Flori l'explique très bien dans ses bouquins.

Edit : Nietzsche ne le comprenait pas.

Dernière différence fondamentale : l’aspiration à la liberté, l’instinct de bonheur et toutes les subtilités du sentiment de liberté appartiennent à la morale des esclaves aussi nécessairement que l’art et l’enthousiasme dans la vénération et dans le dévouement sont le symptôme régulier d’une manière de penser et d’apprécier aristocratiques. — Maintenant on comprendra, sans plus d’explication, pourquoi l’amour en tant que passion — c’est notre spécialité européenne — doit être nécessairement d’origine noble. On sait que son invention doit être attribuée aux chevaliers poètes provençaux, ces hommes magnifiques et ingénieux du « gai saber » à qui l’Europe est redevable de tant de chose et presque d’elle-même. —De quelle manière l’Europe deviendra de plus en plus artistique. — La prévoyance vitale impose aujourd’hui encore — en une époque transitoire où tant de choses cessent d’être imposées, — à presque tous les Européens, un rôle déterminé, ce que l’on appelle leur carrière ; quelques-uns gardent la liberté, une liberté apparente, de choisir eux-mêmes ce rôle, mais pour la plupart ce sont les autres qui le choisissent. Le résultat est assez singulier : presque tous les Européens se confondent avec leur rôle lorsqu’ils avancent en âge, ils sont eux-mêmes les victimes de leur « bon jeu », ils ont oublié combien un hasard, un caprice, une fantaisie ont disposé d’eux lorsqu’ils se décidèrent pour une « carrière » — et combien ils auraient peut-être pu jouer d’autres rôles, pour lesquels il est trop tard maintenant. À y regarder de plus près, le rôle qu’ils jouent est véritablement devenu leur caractère propre, l’art s’est fait nature. Il y a eu des époques où l’on croyait, avec une assurance guindée, et même avec une certaine piété, à sa prédestination pour tel métier déterminé, tel gagne-pain, et où l’on ne voulait admettre à aucun prix le hasard, le rôle fortuit, l’arbitraire qui y avait présidé : les castes, les corporations, les privilèges héréditaires de certains métiers, grâce à cette croyance, sont parvenus à ériger ces monstres de vastes tours sociales qui distinguent le Moyen âge et chez lesquels on peut du moins louer une chose : la durabilité (— et la durée est sur la terre une valeur de tout premier ordre). Mais il existe des époques contraires, les époques véritablement démocratiques, où l’on désapprend de plus en plus cette croyance et où une idée contraire, un point de vue téméraire, se place au premier plan, — cette croyance des Athéniens que l’on remarque pour la première fois à l’époque de Périclès, cette croyance des Américains d’aujourd’hui qui veut, de plus en plus, devenir aussi une croyance européenne : des époques où l’individu est persuadé qu’il est capable de faire à peu près toute chose, qu’il est à la hauteur de presque toutes les tâches, où chacun essaie avec soi-même, improvise, essaie à nouveau, essaie avec plaisir, où toute nature cesse et devient art… Ce ne fut que lorsque les Grecs furent entrés dans cette croyance au rôle — une croyance d’artiste si l’on veut — qu’ils traversèrent, comme l’on sait, degré par degré, une transformation singulière qui n’est pas digne d’imitation à tous les points de vue : ils devinrent véritablement des comédiens ; comme tels ils fascinèrent, ils surmontèrent le monde entier et, pour finir même, la ville qui avait « vaincu le monde » (car c’est le Grœculus histrio qui a vaincu Rome et non pas, comme les innocents ont l’habitude de le dire, la culture grecque…). Mais ce qui provoque ma crainte, ce que l’on peut déjà constater aujourd’hui, pour peu que l’on ait envie de le constater, c’est que nous autres, hommes modernes, nous nous trouvons déjà tout à fait sur la même voie ; et chaque fois que l’homme commence à découvrir en quelle mesure il joue un rôle, en quelle mesure il peut être comédien, il devient comédien… Alors se développe une nouvelle flore et une nouvelle faune humaines qui, en des époques plus fixes et plus restreintes, ne peuvent pas croître — ou bien, du moins, demeurent « en bas », mises au ban de la société, en suspicion de déshonneur. — C’est alors que paraissent les épo­ques les plus intéressantes et les plus folles de l’histoire, où les « comédiens », toute espèce de comédiens, sont les véritables maîtres. Par cela même une autre catégorie d’hommes se voit toujours davantage porter préjudice, jusqu’à ce qu’elle soit rendue complètement impossible, ce sont avant tout les grands « constructeurs » ; mainte­nant la force constructive est paralysée ; le courage de tirer des plans à longue échéance se décourage ; les génies organisateurs commencent à manquer : — qui donc oserait encore entreprendre des œuvres pour l’achèvement des­quelles il faudrait pouvoir compter sur des milliers d’années ? Car cette croyance fondamentale est en train de disparaître, cette croyance en raison de quoi quelqu’un ne pourrait compter, promettre, tirer des plans pour l’avenir, sacrifier l’avenir à ses plans que dans la mesure où s’affirmerait le principe que l’homme n’a de valeur, de sens, qu’en tant qu’il est une pierre dans un grand édifice : ce pour quoi il faut avant tout qu’il soit solide, qu’il soit « pierre »… Et avant tout qu’il ne soit pas — comédien ! En un mot — hélas ! on s’en taira trop longtemps — ce qui dorénavant ne sera plus construit, ne pourra plus être construit, c’est une société au sens ancien du mot ; pour construire cet édifice tout nous manque, et, avant tout, les matériaux de construction. Nous tous, nous ne sommes plus des matériaux pour une société : c’est là une vérité qu’il est temps de dire. Il me semble indifférent que pour le moment l’espèce d’hommes la plus myope, peut-être la plus honnête et en tous les cas la plus bruyante qu’il y ait aujourd’hui, l’espèce que forment messieurs nos socialis­tes croit, espère, rêve et avant tout crie et écrit à peu près le contraire ; car l’on peut déjà lire sur tous les murs et sur toutes les tables leur mot de l’avenir « société libre ». Société libre ? Parfaitement ! Mais je pense que vous savez, Messieurs, avec quoi on la construit ? Avec du bois de fer ! Et plutôt encore avec du fer qu’avec du bois…

Merci Corentin de nous faire partager ton demi-savoir.

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2021-11-10 18:18:51

En attendant, il se fait défoncer et humilier par un historien médiéviste de Paris IV : https://twitter.com/AgeMoyen/status/1458445240486989830https://image.noelshack.com/fichiers/2016/47/1479943127-1476882652-1475858593-1474490292-risitas493.png

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