Le 25 septembre 2024 à 21:22:44 :
Le 25 septembre 2024 à 21:18:19
Je sais. Je lui demandé pour rebondir sur son inepte " la lecture rend crétin " et son " arrête ton sophisme " alors que Schopenhauer est très complexe à lire
complexehttps://image.noelshack.com/fichiers/2016/26/1467335935-jesus1.png
ceux qui disent ça sont ceux qui réfléchissent le moins avec eux-même
La philosophie est un art simple, je parle de converser avec soi-même pas de croire que le génie célèbre possède plus la vérité que soi-même
ça demande du temps la philosophie (et encore) mais ça n'a rien de complexe
disons si vous voulez que ça demande un don supérieur, mais en l'ayant ça n'a rien de complexe
la réflexion est quelque chose qui donne beaucoup de plaisir à chaque seconde, donc y'a rien de complexe
Ah bon c'est pas complexe ? Alors explique moi ça. C'est une des intros de Schopenhauer :
Même la forme la plus générale de la représentation, celle de l’objet, par opposition avec le sujet, ne l’atteint pas ; encore moins les formes soumises à celle-ci, et dont l’expression générale est le principe de raison, auquel appartiennent l’espace et le temps, et par conséquent la pluralité qui résulte de ces deux formes et qui n’est possible que par elles. Sous ce dernier point de vue, j’appellerai l’espace et le temps, - suivant une vieille expression de la scolastique, sur laquelle j’attire l’attention une fois pour toutes, - principium individuationis ; car c’est par l’intermédiaire de l’espace et du temps que ce qui est un et semblable dans son essence et dans son concept nous apparaît comme différent, comme plusieurs, soit dans l’ordre de la coexistence, soit dans celui de la succession. Ils sont par conséquent le principium individuationis, l’objet de toutes les disputes et de toutes les contestations de la scolastique, - que l’on trouve réunies dans Suarez (Disput., 5, sect. 3).
Il n’a pas forcément tort dans la mesure où quelqu’un qui maîtrise le lexique philosophique comprendra Le monde comme représentation, une lecture de Hegel (ou Fichte) sera au contraire bien plus délicate.
Et pour faire un lien avec le topic il faudrait replacer l’oeuvre de Schopenhauer dans son contexte, Schopenhauer a été éclipsé par Hegel de son vivant ce qui lui a potentiellement valu ce rapport à l’existence [qu’il affirme mener et qu’il dépeint ici].