Le 27 mai 2021 à 00:44:42 :
Le 27 mai 2021 à 00:41:26 :
Le 27 mai 2021 à 00:39:34 :
Le 27 mai 2021 à 00:38:10 :
donc je pense que que ça puisse être si exubérant de dire que ça fait au moins en partie référence à cette idolâtrie du physique européen.
C'est donc ça voir sans comprendre et ne voir que ce qu'on veut voir.
Bah expliquent
En quoi c'est exubérant de le dire?
Tu vas me dire que l'apparence générale de Paprika est représentative d'une femme asiatique ?Je vais te dire simplement les paroles de l'auteur de Paprika : " propose une vision renouvelée de notre propre réalité comme une version de l'hyper-fictionalité, notre vie quotidienne comme l'effet de l'inconscience politique, et les transgresseurs de limites comme les plus grands survivants de la sélection naturelle."
Tu vois l'op naturelle est ta sélection de dégénéré qui projette sur les asiatiques un fantasme exacerbé de l'europe.
Donc je vois pas en quoi ça invalide mes propos
Ses paroles impliquent effectivement un propos sociétal, d'ailleurs il a toujours dit ne pas vouloir révéler lui même le sens plus profond de Paprika et préférerait que les gens le trouvent par eux même en visionnant le film plusieurs fois.
D'ailleurs tu as la source?
Je veux savoir à qui il s'adressait exactement, ça pourrait même confirmer mes dires si il parlait de son peuple précisément en mentionnant la vie quotidienne.
Évidemment tu as un propos profondément social dans paprika, je parle uniquement du fait que tu penses que tout anime est une représentation de l’Europe ce qui est aussi faux que stupide.
Le 27 mai 2021 à 00:47:15 :
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donc je pense que que ça puisse être si exubérant de dire que ça fait au moins en partie référence à cette idolâtrie du physique européen.
C'est donc ça voir sans comprendre et ne voir que ce qu'on veut voir.
Bah expliquent
En quoi c'est exubérant de le dire?
Tu vas me dire que l'apparence générale de Paprika est représentative d'une femme asiatique ?Je vais te dire simplement les paroles de l'auteur de Paprika : " propose une vision renouvelée de notre propre réalité comme une version de l'hyper-fictionalité, notre vie quotidienne comme l'effet de l'inconscience politique, et les transgresseurs de limites comme les plus grands survivants de la sélection naturelle."
Tu vois l'op naturelle est ta sélection de dégénéré qui projette sur les asiatiques un fantasme exacerbé de l'europe.
Donc je vois pas en quoi ça invalide mes propos
Ses paroles impliquent effectivement un propos sociétal, d'ailleurs il a toujours dit ne pas vouloir révéler lui même le sens plus profond de Paprika et préférerait que les gens le trouvent par eux même en visionnant le film plusieurs fois.
D'ailleurs tu as la source?
Je veux savoir à qui il s'adressait exactement, ça pourrait même confirmer mes dires si il parlait de son peuple précisément en mentionnant la vie quotidienne.Évidemment tu as un propos profondément social dans paprika, je parle uniquement du fait que tu penses que tout anime est une représentation de l’Europe ce qui est aussi faux que stupide.
Hein?
Sauf que j'ai pas dit ça
J'ai dit que le propos social s'adresse avant tout à ses compatriotes, et donc le Japon dans sa globalité, et que l'apparence de Paprika qui est une version idéaliste basée sur les envies subconscientes de Chiba pourrait pointer du doigt ce phénomène de de société du complexe d'infériorité physiques des jeunes japonais concernant le modèle de beauté universel européen.
Le 27 mai 2021 à 00:51:12 :
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donc je pense que que ça puisse être si exubérant de dire que ça fait au moins en partie référence à cette idolâtrie du physique européen.
C'est donc ça voir sans comprendre et ne voir que ce qu'on veut voir.
Bah expliquent
En quoi c'est exubérant de le dire?
Tu vas me dire que l'apparence générale de Paprika est représentative d'une femme asiatique ?Je vais te dire simplement les paroles de l'auteur de Paprika : " propose une vision renouvelée de notre propre réalité comme une version de l'hyper-fictionalité, notre vie quotidienne comme l'effet de l'inconscience politique, et les transgresseurs de limites comme les plus grands survivants de la sélection naturelle."
Tu vois l'op naturelle est ta sélection de dégénéré qui projette sur les asiatiques un fantasme exacerbé de l'europe.
Donc je vois pas en quoi ça invalide mes propos
Ses paroles impliquent effectivement un propos sociétal, d'ailleurs il a toujours dit ne pas vouloir révéler lui même le sens plus profond de Paprika et préférerait que les gens le trouvent par eux même en visionnant le film plusieurs fois.
D'ailleurs tu as la source?
Je veux savoir à qui il s'adressait exactement, ça pourrait même confirmer mes dires si il parlait de son peuple précisément en mentionnant la vie quotidienne.Évidemment tu as un propos profondément social dans paprika, je parle uniquement du fait que tu penses que tout anime est une représentation de l’Europe ce qui est aussi faux que stupide.
Hein?
Sauf que j'ai pas dit ça
J'ai dit que le propos social s'adresse avant tout à ses compatriotes, et donc le Japon dans sa globalité, et que l'apparence de Paprika qui est une version idéaliste basée sur les envies subconscientes de Chiba pourrait pointer du doigt ce phénomène de de société du complexe d'infériorité physiques des jeunes japonais concernant le modèle de beauté universel européen.ce phénomène de de société du complexe d'infériorité physiques des jeunes japonais concernant le modèle de beauté universel européen.
Ce que je dis tu es un dégénéré.
Ah bah c'est définitivement une critique du Japon, le film a fait scandale dans son pays à cause de la mention de plusieurs tabou encore très présent là bas, comme la critique du système impérial
c un film de merde qui n'a aucun sens sauf celui que tu lui invente en pensant que c un film "profond"
moi j'me fait même pas chier avec ce genre de conneries, ce film s'apparente a une hallucination: elle n'a pas de sens, contente toi d'apprécier les images et les music
Le 27 mai 2021 à 00:52:27 :
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donc je pense que que ça puisse être si exubérant de dire que ça fait au moins en partie référence à cette idolâtrie du physique européen.
C'est donc ça voir sans comprendre et ne voir que ce qu'on veut voir.
Bah expliquent
En quoi c'est exubérant de le dire?
Tu vas me dire que l'apparence générale de Paprika est représentative d'une femme asiatique ?Je vais te dire simplement les paroles de l'auteur de Paprika : " propose une vision renouvelée de notre propre réalité comme une version de l'hyper-fictionalité, notre vie quotidienne comme l'effet de l'inconscience politique, et les transgresseurs de limites comme les plus grands survivants de la sélection naturelle."
Tu vois l'op naturelle est ta sélection de dégénéré qui projette sur les asiatiques un fantasme exacerbé de l'europe.
Donc je vois pas en quoi ça invalide mes propos
Ses paroles impliquent effectivement un propos sociétal, d'ailleurs il a toujours dit ne pas vouloir révéler lui même le sens plus profond de Paprika et préférerait que les gens le trouvent par eux même en visionnant le film plusieurs fois.
D'ailleurs tu as la source?
Je veux savoir à qui il s'adressait exactement, ça pourrait même confirmer mes dires si il parlait de son peuple précisément en mentionnant la vie quotidienne.Évidemment tu as un propos profondément social dans paprika, je parle uniquement du fait que tu penses que tout anime est une représentation de l’Europe ce qui est aussi faux que stupide.
Hein?
Sauf que j'ai pas dit ça
J'ai dit que le propos social s'adresse avant tout à ses compatriotes, et donc le Japon dans sa globalité, et que l'apparence de Paprika qui est une version idéaliste basée sur les envies subconscientes de Chiba pourrait pointer du doigt ce phénomène de de société du complexe d'infériorité physiques des jeunes japonais concernant le modèle de beauté universel européen.ce phénomène de de société du complexe d'infériorité physiques des jeunes japonais concernant le modèle de beauté universel européen.
Ce que je dis tu es un dégénéré.
T'as toujours pas expliqué en quoi.
C'est un phénomène connu ainsi qu'un problème dans plusieurs pays asiatique, en Corée du sud la chirurgie est devenue une institution,et elle concerne surtout le nez et les yeux, dont le but assumé est de rendre le visage moins asiatique en corrigeant l'épatement du nez ainsi qu'en débridant les yeux.
Le 27 mai 2021 à 00:53:44 :
c un film de merde qui n'a aucun sens sauf celui que tu lui invente en pensant que c un film "profond"https://image.noelshack.com/fichiers/2019/45/5/1573242329-un-probleme-lepyj2.png moi j'me fait même pas chier avec ce genre de conneries, ce film s'apparente a une hallucination: elle n'a pas de sens, contente toi d'apprécier les images et les music
https://image.noelshack.com/fichiers/2019/45/5/1573242329-un-probleme-lepyj2.png
C'est surtout que t'as pas les capacités cognitives pour enculin
Le film fait scandale dans son pays à cause de ses nombreux propos politiques et son réalisateur dit lui même que le film porte en lui un message mais Enculin viens t'expliquer qu'il a raison que c'est juste des images et du son
C'est triste d'avoir une réflexion limitée quand même, chaud les golems
Le 27 mai 2021 à 00:54:21 :
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donc je pense que que ça puisse être si exubérant de dire que ça fait au moins en partie référence à cette idolâtrie du physique européen.
C'est donc ça voir sans comprendre et ne voir que ce qu'on veut voir.
Bah expliquent
En quoi c'est exubérant de le dire?
Tu vas me dire que l'apparence générale de Paprika est représentative d'une femme asiatique ?Je vais te dire simplement les paroles de l'auteur de Paprika : " propose une vision renouvelée de notre propre réalité comme une version de l'hyper-fictionalité, notre vie quotidienne comme l'effet de l'inconscience politique, et les transgresseurs de limites comme les plus grands survivants de la sélection naturelle."
Tu vois l'op naturelle est ta sélection de dégénéré qui projette sur les asiatiques un fantasme exacerbé de l'europe.
Donc je vois pas en quoi ça invalide mes propos
Ses paroles impliquent effectivement un propos sociétal, d'ailleurs il a toujours dit ne pas vouloir révéler lui même le sens plus profond de Paprika et préférerait que les gens le trouvent par eux même en visionnant le film plusieurs fois.
D'ailleurs tu as la source?
Je veux savoir à qui il s'adressait exactement, ça pourrait même confirmer mes dires si il parlait de son peuple précisément en mentionnant la vie quotidienne.Évidemment tu as un propos profondément social dans paprika, je parle uniquement du fait que tu penses que tout anime est une représentation de l’Europe ce qui est aussi faux que stupide.
Hein?
Sauf que j'ai pas dit ça
J'ai dit que le propos social s'adresse avant tout à ses compatriotes, et donc le Japon dans sa globalité, et que l'apparence de Paprika qui est une version idéaliste basée sur les envies subconscientes de Chiba pourrait pointer du doigt ce phénomène de de société du complexe d'infériorité physiques des jeunes japonais concernant le modèle de beauté universel européen.ce phénomène de de société du complexe d'infériorité physiques des jeunes japonais concernant le modèle de beauté universel européen.
Ce que je dis tu es un dégénéré.
T'as toujours pas expliqué en quoi.
C'est un phénomène connu ainsi qu'un problème dans plusieurs pays asiatique, en Corée du sud la chirurgie est devenue une institution,et elle concerne surtout le nez et les yeux, dont le but assumé est de rendre le visage moins asiatique en rendant le nez moins épaté et en débridant les yeux.
Donc l'asie est un bloc monolithique dont la corée est le fier représentant ?
C'est à toi de prouver que kon a voulu représenté l’Europe. Tu le dis toi même :
Ah bah c'est définitivement une critique du Japon, le film a fait scandale dans son pays à cause de la mention de plusieurs tabou encore très présent là bas, comme la critique du système impérial
Tu penses pas que le propos est un peu plus intéressant que olol complexe ? Surtout quand tu connais toute la filmographie de la personne. Mais bon tu vas regarder perfect blue passé à côté du propos et tu vas dire olol europe. Tu es un vraiment un dégénéré.
Le 27 mai 2021 à 00:57:09 :
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Le 27 mai 2021 à 00:38:10 :
donc je pense que que ça puisse être si exubérant de dire que ça fait au moins en partie référence à cette idolâtrie du physique européen.
C'est donc ça voir sans comprendre et ne voir que ce qu'on veut voir.
Bah expliquent
En quoi c'est exubérant de le dire?
Tu vas me dire que l'apparence générale de Paprika est représentative d'une femme asiatique ?Je vais te dire simplement les paroles de l'auteur de Paprika : " propose une vision renouvelée de notre propre réalité comme une version de l'hyper-fictionalité, notre vie quotidienne comme l'effet de l'inconscience politique, et les transgresseurs de limites comme les plus grands survivants de la sélection naturelle."
Tu vois l'op naturelle est ta sélection de dégénéré qui projette sur les asiatiques un fantasme exacerbé de l'europe.
Donc je vois pas en quoi ça invalide mes propos
Ses paroles impliquent effectivement un propos sociétal, d'ailleurs il a toujours dit ne pas vouloir révéler lui même le sens plus profond de Paprika et préférerait que les gens le trouvent par eux même en visionnant le film plusieurs fois.
D'ailleurs tu as la source?
Je veux savoir à qui il s'adressait exactement, ça pourrait même confirmer mes dires si il parlait de son peuple précisément en mentionnant la vie quotidienne.Évidemment tu as un propos profondément social dans paprika, je parle uniquement du fait que tu penses que tout anime est une représentation de l’Europe ce qui est aussi faux que stupide.
Hein?
Sauf que j'ai pas dit ça
J'ai dit que le propos social s'adresse avant tout à ses compatriotes, et donc le Japon dans sa globalité, et que l'apparence de Paprika qui est une version idéaliste basée sur les envies subconscientes de Chiba pourrait pointer du doigt ce phénomène de de société du complexe d'infériorité physiques des jeunes japonais concernant le modèle de beauté universel européen.ce phénomène de de société du complexe d'infériorité physiques des jeunes japonais concernant le modèle de beauté universel européen.
Ce que je dis tu es un dégénéré.
T'as toujours pas expliqué en quoi.
C'est un phénomène connu ainsi qu'un problème dans plusieurs pays asiatique, en Corée du sud la chirurgie est devenue une institution,et elle concerne surtout le nez et les yeux, dont le but assumé est de rendre le visage moins asiatique en rendant le nez moins épaté et en débridant les yeux.Donc l'asie est un bloc monolithique dont la corée est le fier représentant ?
C'est à toi de prouver que kon a voulu représenté l’Europe. Tu le dis toi même :
Ah bah c'est définitivement une critique du Japon, le film a fait scandale dans son pays à cause de la mention de plusieurs tabou encore très présent là bas, comme la critique du système impérial
Tu penses pas que le propos est un peu plus intéressant que olol complexe ? Surtout quand tu connais toute la filmographie de la personne. Mais bon tu vas regarder perfect blue passé à côté du propos et tu vas dire olol europe. Tu es un vraiment un dégénéré.
En quoi j'ai dit qu'il voulait représenter l'Europe?
J'ai dit plusieurs fois que le film s'adressait avant tout aux Japonais...
Et j'ai quand que c'était "olol complexe"?
Mon avis résumé concernant le propos du film est littéralement mon premier message attardin, t'es vraiment éclaté à dire que je fais une fixette de l'Europe en plus de déformer mes propos, la Corée n'était qu'un exemple de ce phénomène, ce genre de chirurgies sont très pratiquées au Japon.
"Et j'ai l'impression pour résumer que c'est une critique de la société japonaise moderne dans sa globalité, surtout concernant la relation qu'entretien le japonais moyen avec son lui intérieur"
Je suis rentré plus en détail dans plusieurs messages du topic, mais c'est la base de mon avis, je vois pas où je dis que ça concerne majoritairement l'Europe
Le 27 mai 2021 à 01:00:57 :
Sinon Khey, c'est quoi ton avis sur le propos du film du coup?
Comme tu l'as très bien résumé, ça nous parle de la société japonaise et de l'humain à travers un prisme japonais et folklorique.
Mais le fait de partir dans l'idée que Paprika est une vision idéalisé que se ferait chiba et que cette vision serait européenne c'est craché sur tout le film et le propos de l'auteur. Le véritable auteur du film la personne qui a écrit le roman a vécu le japon en guerre, il a vécu la colonisation américaine. Kon le fantastique réalisateur c'est une personne très érudits et qui a était bercé par des représentations culturelles qui souhaite un futur au japon. Donc partir du olol complexe europe, ils veulent ressembler aux européens regarder les yeux gneu gneu c'est un ethno centrisme exacerbé faux et terriblement à côté de la plaque
dégénéré
Le 27 mai 2021 à 01:00:29 :
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Le 27 mai 2021 à 00:38:10 :
donc je pense que que ça puisse être si exubérant de dire que ça fait au moins en partie référence à cette idolâtrie du physique européen.
C'est donc ça voir sans comprendre et ne voir que ce qu'on veut voir.
Bah expliquent
En quoi c'est exubérant de le dire?
Tu vas me dire que l'apparence générale de Paprika est représentative d'une femme asiatique ?Je vais te dire simplement les paroles de l'auteur de Paprika : " propose une vision renouvelée de notre propre réalité comme une version de l'hyper-fictionalité, notre vie quotidienne comme l'effet de l'inconscience politique, et les transgresseurs de limites comme les plus grands survivants de la sélection naturelle."
Tu vois l'op naturelle est ta sélection de dégénéré qui projette sur les asiatiques un fantasme exacerbé de l'europe.
Donc je vois pas en quoi ça invalide mes propos
Ses paroles impliquent effectivement un propos sociétal, d'ailleurs il a toujours dit ne pas vouloir révéler lui même le sens plus profond de Paprika et préférerait que les gens le trouvent par eux même en visionnant le film plusieurs fois.
D'ailleurs tu as la source?
Je veux savoir à qui il s'adressait exactement, ça pourrait même confirmer mes dires si il parlait de son peuple précisément en mentionnant la vie quotidienne.Évidemment tu as un propos profondément social dans paprika, je parle uniquement du fait que tu penses que tout anime est une représentation de l’Europe ce qui est aussi faux que stupide.
Hein?
Sauf que j'ai pas dit ça
J'ai dit que le propos social s'adresse avant tout à ses compatriotes, et donc le Japon dans sa globalité, et que l'apparence de Paprika qui est une version idéaliste basée sur les envies subconscientes de Chiba pourrait pointer du doigt ce phénomène de de société du complexe d'infériorité physiques des jeunes japonais concernant le modèle de beauté universel européen.ce phénomène de de société du complexe d'infériorité physiques des jeunes japonais concernant le modèle de beauté universel européen.
Ce que je dis tu es un dégénéré.
T'as toujours pas expliqué en quoi.
C'est un phénomène connu ainsi qu'un problème dans plusieurs pays asiatique, en Corée du sud la chirurgie est devenue une institution,et elle concerne surtout le nez et les yeux, dont le but assumé est de rendre le visage moins asiatique en rendant le nez moins épaté et en débridant les yeux.Donc l'asie est un bloc monolithique dont la corée est le fier représentant ?
C'est à toi de prouver que kon a voulu représenté l’Europe. Tu le dis toi même :
Ah bah c'est définitivement une critique du Japon, le film a fait scandale dans son pays à cause de la mention de plusieurs tabou encore très présent là bas, comme la critique du système impérial
Tu penses pas que le propos est un peu plus intéressant que olol complexe ? Surtout quand tu connais toute la filmographie de la personne. Mais bon tu vas regarder perfect blue passé à côté du propos et tu vas dire olol europe. Tu es un vraiment un dégénéré.
En quoi j'ai dit qu'il voulait représenter l'Europe?
J'ai dit plusieurs fois que le film s'adressait avant tout aux Japonais...Et j'ai quand que c'était "olol complexe"?
Mon avis résumé concernant le propos du film est littéralement mon premier message attardin, t'es vraiment éclaté à dire que je fais une fixette de l'Europe en plus de déformer mes propos, la Corée n'était qu'un exemple de ce phénomène, ce genre de chirurgies sont très pratiquées au Japon.
Non mais laisse, tes remarques sont pertinentes et soulève clairement les bonnes questions.
A mon avis t'es tombé sur françois-kun plus japonais que les japonais.
Pour l'instant à part t'insulter sur trois pages de dégénéré et citer un autre film pour te dire que tu ne le comprendrais pas il n'a pas soumis ses propres analyses à la discussion. Peut être à t'il peur du ridicule une fois sortis de sa confortable agressivité.
Le 27 mai 2021 à 01:05:54 :
Le 27 mai 2021 à 01:00:57 :
Sinon Khey, c'est quoi ton avis sur le propos du film du coup?Comme tu l'as très bien résumé, ça nous parle de la société japonaise et de l'humain à travers un prisme japonais et folklorique.
Mais le fait de partir dans l'idée que Paprika est une vision idéalisé que se ferait chiba et que cette vision serait européenne c'est craché sur tout le film et le propos de l'auteur. Le véritable auteur du film la personne qui a écrit le roman a vécu le japon en guerre, il a vécu la colonisation américaine. Kon le fantastique réalisateur c'est une personne très érudits et qui a était bercé par des représentations culturelles qui souhaite un futur au japon. Donc partir du olol complexe europe, ils veulent ressembler aux européens regarder les yeux gneu gneu c'est un ethno centrisme exacerbé faux et terriblement à côté de la plaque
dégénéré
Tout ça pour ça.
En faite t'es incapable d'invalider sa thèse très pertinente d'un alter ego du personnage principale qui pourrait effectivement et selon la volonté de l'auteur "s'européaniser".
A part médiocrement dire " le gars est un génie donc c'est pas possible" tu n'avances rien.
Le 27 mai 2021 à 01:05:54 :
Le 27 mai 2021 à 01:00:57 :
Sinon Khey, c'est quoi ton avis sur le propos du film du coup?Comme tu l'as très bien résumé, ça nous parle de la société japonaise et de l'humain à travers un prisme japonais et folklorique.
Mais le fait de partir dans l'idée que Paprika est une vision idéalisé que se ferait chiba et que cette vision serait européenne c'est craché sur tout le film et le propos de l'auteur. Le véritable auteur du film la personne qui a écrit le roman a vécu le japon en guerre, il a vécu la colonisation américaine. Kon le fantastique réalisateur c'est une personne très érudits et qui a était bercé par des représentations culturelles qui souhaite un futur au japon. Donc partir du olol complexe europe, ils veulent ressembler aux européens regarder les yeux gneu gneu c'est un ethno centrisme exacerbé faux et terriblement à côté de la plaque
dégénéré
Mais bordel j'ai dit que le FILM (car faut séparer les deux œuvres) est clairement une critique du Japon des années 2000 et qu'il pointait du doigt plusieurs phénomènes sociaux d'ampleur forte qui sévissent sur le territoire, le complexe vis à vis du modèle de beauté international qui est clairement européen est abordé selon moi, j'ai jamais dit que c'était le cœur du récit, surtout qu'en dehors de me traiter de dégénéré que tu n'étayes JAMAIS ton argumentaire, franchement t'as juste l'air blessé car c'est une culture que tu aimes
D'ailleurs je n'ai pas dit que Paprika était foncièrement européenne, je ne parle que de son apparence, elle représente surtout les désirs enfouis et parfois honteux de Chiba, du physique jusqu'à sa personnalité.
Le 27 mai 2021 à 01:09:20 :
Le 27 mai 2021 à 01:05:54 :
Le 27 mai 2021 à 01:00:57 :
Sinon Khey, c'est quoi ton avis sur le propos du film du coup?Comme tu l'as très bien résumé, ça nous parle de la société japonaise et de l'humain à travers un prisme japonais et folklorique.
Mais le fait de partir dans l'idée que Paprika est une vision idéalisé que se ferait chiba et que cette vision serait européenne c'est craché sur tout le film et le propos de l'auteur. Le véritable auteur du film la personne qui a écrit le roman a vécu le japon en guerre, il a vécu la colonisation américaine. Kon le fantastique réalisateur c'est une personne très érudits et qui a était bercé par des représentations culturelles qui souhaite un futur au japon. Donc partir du olol complexe europe, ils veulent ressembler aux européens regarder les yeux gneu gneu c'est un ethno centrisme exacerbé faux et terriblement à côté de la plaque
dégénéré
Tout ça pour ça.
En faite t'es incapable d'invalider sa thèse très pertinente d'un alter ego du personnage principale qui pourrait effectivement et selon la volonté de l'auteur "s'européaniser".
A part médiocrement dire " le gars est un génie donc c'est pas possible" tu n'avances rien.
L'auteur a vécu la guerre et la colonisation américaine je suis pas sur qu'il veut tant que ça ressembler à son bourreau et kon quand tu regardes toute sa filmographie il fait du japo jap pas de l'européen.
Le 27 mai 2021 à 01:11:27 :
Le 27 mai 2021 à 01:09:20 :
Le 27 mai 2021 à 01:05:54 :
Le 27 mai 2021 à 01:00:57 :
Sinon Khey, c'est quoi ton avis sur le propos du film du coup?Comme tu l'as très bien résumé, ça nous parle de la société japonaise et de l'humain à travers un prisme japonais et folklorique.
Mais le fait de partir dans l'idée que Paprika est une vision idéalisé que se ferait chiba et que cette vision serait européenne c'est craché sur tout le film et le propos de l'auteur. Le véritable auteur du film la personne qui a écrit le roman a vécu le japon en guerre, il a vécu la colonisation américaine. Kon le fantastique réalisateur c'est une personne très érudits et qui a était bercé par des représentations culturelles qui souhaite un futur au japon. Donc partir du olol complexe europe, ils veulent ressembler aux européens regarder les yeux gneu gneu c'est un ethno centrisme exacerbé faux et terriblement à côté de la plaque
dégénéré
Tout ça pour ça.
En faite t'es incapable d'invalider sa thèse très pertinente d'un alter ego du personnage principale qui pourrait effectivement et selon la volonté de l'auteur "s'européaniser".
A part médiocrement dire " le gars est un génie donc c'est pas possible" tu n'avances rien.L'auteur a vécu la guerre et la colonisation américaine je suis pas sur qu'il veut tant que ça ressembler à son bourreau et kon quand tu regardes toute sa filmographie il fait du japo jap pas de l'européen.
Mais c'est une critique de cette volonté, pas une promotion du phénomène Japonin
Le 27 mai 2021 à 01:12:33 :
Le 27 mai 2021 à 01:11:27 :
Le 27 mai 2021 à 01:09:20 :
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Sinon Khey, c'est quoi ton avis sur le propos du film du coup?Comme tu l'as très bien résumé, ça nous parle de la société japonaise et de l'humain à travers un prisme japonais et folklorique.
Mais le fait de partir dans l'idée que Paprika est une vision idéalisé que se ferait chiba et que cette vision serait européenne c'est craché sur tout le film et le propos de l'auteur. Le véritable auteur du film la personne qui a écrit le roman a vécu le japon en guerre, il a vécu la colonisation américaine. Kon le fantastique réalisateur c'est une personne très érudits et qui a était bercé par des représentations culturelles qui souhaite un futur au japon. Donc partir du olol complexe europe, ils veulent ressembler aux européens regarder les yeux gneu gneu c'est un ethno centrisme exacerbé faux et terriblement à côté de la plaque
dégénéré
Tout ça pour ça.
En faite t'es incapable d'invalider sa thèse très pertinente d'un alter ego du personnage principale qui pourrait effectivement et selon la volonté de l'auteur "s'européaniser".
A part médiocrement dire " le gars est un génie donc c'est pas possible" tu n'avances rien.L'auteur a vécu la guerre et la colonisation américaine je suis pas sur qu'il veut tant que ça ressembler à son bourreau et kon quand tu regardes toute sa filmographie il fait du japo jap pas de l'européen.
Mais c'est une critique de cette volonté, pas une promotion du phénomène Japonin
Dit comme ça je peux être d'accord kheyou.
Le 27 mai 2021 à 01:14:41 :
Le 27 mai 2021 à 01:12:33 :
Le 27 mai 2021 à 01:11:27 :
Le 27 mai 2021 à 01:09:20 :
Le 27 mai 2021 à 01:05:54 :
Le 27 mai 2021 à 01:00:57 :
Sinon Khey, c'est quoi ton avis sur le propos du film du coup?Comme tu l'as très bien résumé, ça nous parle de la société japonaise et de l'humain à travers un prisme japonais et folklorique.
Mais le fait de partir dans l'idée que Paprika est une vision idéalisé que se ferait chiba et que cette vision serait européenne c'est craché sur tout le film et le propos de l'auteur. Le véritable auteur du film la personne qui a écrit le roman a vécu le japon en guerre, il a vécu la colonisation américaine. Kon le fantastique réalisateur c'est une personne très érudits et qui a était bercé par des représentations culturelles qui souhaite un futur au japon. Donc partir du olol complexe europe, ils veulent ressembler aux européens regarder les yeux gneu gneu c'est un ethno centrisme exacerbé faux et terriblement à côté de la plaque
dégénéré
Tout ça pour ça.
En faite t'es incapable d'invalider sa thèse très pertinente d'un alter ego du personnage principale qui pourrait effectivement et selon la volonté de l'auteur "s'européaniser".
A part médiocrement dire " le gars est un génie donc c'est pas possible" tu n'avances rien.L'auteur a vécu la guerre et la colonisation américaine je suis pas sur qu'il veut tant que ça ressembler à son bourreau et kon quand tu regardes toute sa filmographie il fait du japo jap pas de l'européen.
Mais c'est une critique de cette volonté, pas une promotion du phénomène Japonin
Dit comme ça je peux être d'accord kheyou.
Bah alors tu devrais vraiment faire un effort de lecture, car je l'ai précisé plusieurs fois