Bangala_Brakmar
2024-04-18 21:48:09
Les chercheurs ont donc associé pour chaque pays le pourcentage de réponses « Très importante » et leur QI moyen pour en faire les coordonnées respectives de l’abscisse et de l’ordonnée de ce pays sur le graphique, ce qui a fourni un nuage de points (les points verts). Ils ont ensuite dressé la tendance générale, calculée à l’aide d’une régression linéaire (ligne jaune). Le point entouré du cercle rouge est celui des États-Unis (qui constituent une exception, puisqu’ils combinent un fort QI avec un fort pourcentage de réponses « très importante » 59%).
Selon le graphique, les pays ayant la plus grande dévotion religieuse ont tendance à avoir un QI plus faible, tandis que les pays plus intelligents sont moins religieux. Ainsi, le Japon, avec seulement 12% de la population affirmant que la religion est «très importante » et un QI moyen de 105, est à l’opposé du Mali, où 90% de la population considèrent la religion «très importante », alors que le QI moyen est d’à peine 68.
Il est important de rappeler qu’il ne s’agit pas de données individuelles, mais de moyennes nationales.
En outre, les auteurs rappellent que le nombre de génies produits par un pays dépend de son niveau de QI moyen. Un pays doté d’un QI moyen de 100 produit un génie avec un QI de 158 pour 30.000 habitants, tandis qu’un pays avec un QI moyen de 115 produit 1 génie pour 1.000 habitants, soit trente fois plus. Les différences en matière de QI moyen d’un pays impactent directement sa capacité à produire des génies, ce qui contribue directement et indirectement à son développement économique, expliquent les chercheurs.
CUCKIERMAN18
2024-04-18 22:07:29
Ok alonzykoi et je suis sincere. Je suis dans votre team mais faut aiguiser vos arguments cest pas convaincant
Tu peux arrêter de me répondre si c'est pour dire "tu racontes de la merde" alors que la bible dit explicitement cela, qu'au commencement était le verbe, et le verbe se fit chair dans le corps du christ, là encore rien avoir ni à mettre en parallèle avec la science pour expliquer la datation de telle couche terrestre ou du big bang, on parle bien avant tout de parole au sujet de dieu :
Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
Elle était au commencement avec Dieu.Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle.En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue. Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean.
Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
Il n’était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière.
Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme. Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l’a point connue.
Elle est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point reçue. Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu lesquels sont nés non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. Jean lui a rendu témoignage, et s’est écrié : C’est celui dont j’ai dit : Celui qui vient après moi m’a précédé, car il était avant moi. Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce ;
car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.
La bible traite avant tout de la parole, et de l'amour, c'est d'ailleurs cela qui sauve la femme pécheresse, pas d'avoir respecté scrupuleusement les écrits comme le pharisien, mais bien d'avoir tant pleuré, et tant aimé, elle a été sincère aux pieds du christ et elle a vu ses péchés s'envoler.
En psychothérapie même, c'est la parole qui sauve, une parole vraie, sincère, non pas aux pieds du christ, mais à la personne qui offre son écoute, cela rejoint la phrase d'Ambroise Paré qui dit "Je le pansai, Dieu le guérit", on a en chacun de nous la foi de vivre à nos débuts, à notre naissance, et la personne en face ce n'est pas elle qui guérit, c'est en laissant la parole vraie s'écouler par notre bouche que quelque chose de vrai qui nous traverse, le verbe, nous guérit par l'élaboration d'un passé enfoui, caché, refoulé.
La parole ne guérit pas tout mais elle permet de faire avec son symptôme, sa maladie, sa souffrance, son manque, et on est contraint de faire avec nos cicatrices aussi bien physique que psychique, mais la parole permet d'accepter ce qui ne peut être changé, je pense à cette enfant trisomique citée par francoise dolto, une enfant qui était moquée par ses camarades. Ca la chagrinait, et un garçon arrivait vers elle et la frappait régulièrement en classe.
Cet enfant ne lui voulait pas forcément du mal, mais il désirait entrer en communication sans savoir comment avec cette enfant si différente de lui, c'est la raison même de la séparation en différents langage par dieu après la tour de babel, nous parlons sans nous comprendre totalement, nous ne formons pas UN, il nous manque quelque chose et ce quelque chose nous fait souffrir. Une fois qu'on lui eût expliqué la différence par sa maladie il changea de comportement, de même une fois que ses parents lui eurent expliqué l'origine de sa maladie et sa différence, la petite fille esquissa un sourire, elle était toujours trisomique, mais elle pouvait marcher au sens symbolique que l'on peut donner au "lève toi et marche du christ", elle acceptait ce qui faisait d'elle une personne différente et pouvait donc affronter la vie.
Cette petite fille fait l'inverse de la femme de Loth qui après être parti de Sodome finit par regarder derrière elle et termine pétrifiée en statue de sel, jésus dit à ce propos "Rappelez-vous la femme de Loth. Qui cherchera à conserver sa vie la perdra. Et qui la perdra la sauvegardera". Il appelle là encore à la séparation, il apporte le glaive, également au fait que pour gagner, pour vivre, il est nécessaire de perdre, à la fois l'argent pour le jeune homme qui refuse de le suivre, mais aussi pour tout le monde le paradis perdu, si on y est accroché on termine pétrifié par un passé qui nous poursuit, qui est parfois celui même de nos parents, de leurs propres péchés, de leur propre passé, de ce qu'eux même n'ont pas voulu entendre ils vont le répéter avec leurs enfants. Rien ne changera le fait qu'elle est né trisomique, mais elle peut parler cette souffrance, cette différence, et vivre sans se lamenter ou être dans l'ignorance des parents qui ne lui avait pas expliquer ce dont elle souffrait, après lui avoir expliqué cette petite fille était tout joyeuse, elle cessait de chercher sans cesse ce qui clochait chez elle lorsqu'elle rencontrait d'autres enfants.
Moïse lui même souffrait, lui qui fut choisi par dieu pour parler à son peuple et répandre son message. Jésus lui même dénonçait l'hypocrisie des pharisiens, qui étaient d'éminents lecteurs et savants pourtant, mais pour qui leur coeur était insensible, au contraire il s'entoure de pécheurs, il parle à la prostituée, il laisse partir la femme adultère, et il se laisse même être trahit par l'un des siens. Moïse qui était bègue a justement été choisi pour cette particularité, car à la différence du pharisien qui priait pour se faire voir, qui avait une bonne connaissance du texte, qui détenait un certain art oratoire comparable au sophiste de platon capable de séduire les messes, une personne bègue n'en aurait pas autant, et c'est la raison pour laquelle cet homme qui souffrait sans doute de cette particularité ne pouvait séduire un peuple par l'apparence, mais le convaincre par ce qu'il contenait, car ce qui compte c'est bien ce qui sort et non ce qui rentre dans la bouche, ce qui rentre étant avant tout le dogme, l'apparence, les faux semblant.
Parler de dieu en pensant que le message proclamé vise à une réduction de la souffrance à zéro, c'est une idée contraire à ce qui est dit, puisque réduire les tensions et la souffrance à zéro reviendrait à réduire la vie même à zéro, à retourner au paradis perdu, alors que ce qui est perdu l'est pour toujours, sinon c'est agir comme la femme de loth, contempler un passé qui est révolu.