Quel est le BUT de L'UNIVERS selon vous

souvent on a l’impression qu’on cherche a expliquer le sens de l’univers par la science alors que la science part d’axiomes expérimentaux ou imaginé

je trouve que ca ne semble pas très pertinent de chercher un sens avec le matérialisme

Le 13 mai 2022 à 00:42:49 Sanscapotteall a écrit :

Le 12 mai 2022 à 23:17:25 :
Quel sens donner à ce monde ?https://image.noelshack.com/fichiers/2022/18/5/1651840304-1650577392-full-64.png

Dieu ne voulait pas être seul

Il a peur de se regarder lui-même ?https://image.noelshack.com/fichiers/2022/18/5/1651840304-1650577392-full-64.png

Le 13 mai 2022 à 00:42:49 :

Le 12 mai 2022 à 23:17:25 :
Quel sens donner à ce monde ?https://image.noelshack.com/fichiers/2022/18/5/1651840304-1650577392-full-64.png

Dieu ne voulait pas être seul

J'espère qu'il n'est pas déçu de son œuvrehttps://image.noelshack.com/fichiers/2021/48/4/1638465141-243821-full-copy.png

La finalisation

J'suis pas sûr qu'il y ait le moindre but

C'est une notion humaine le pourquoi, qui trahit d'ailleurs notre petitesse. Rien n'a besoin d'une raison, surtout pas des choses aussi immenses

Une théorie veut qu'on provienne d'un trou noir.
A chaque seconde une étoile s'éteint et donc un trou noir apparaît.

Qui lui même englobe la matière et l'énergie autour de lui.
Je suppose que donc à chaque instant un nouvel univers se crée autour des nouveaux trou noir.

Cela est en accord avec la théorie des multivers et également celle des univers parallèle.
Une infinité d'univers une infinité de possibilités.

Le 13 mai 2022 à 00:43:08 :
souvent on a l’impression qu’on cherche a expliquer le sens de l’univers par la science alors que la science part d’axiomes expérimentaux ou imaginé

je trouve que ca ne semble pas très pertinent de chercher un sens avec le matérialisme

La science se nourrit des rêves de la métaphysique pour trouver et déterminer ses champs d'exploration.
La métaphysique se nourrit des découvertes de la science pour alimenter ses rêves.

La seconde créé une représentation des systèmes.
La première confronte ces représentations à des expériences dans le réel.

C'est la différence et la conjugaison qu'on trouve dans la réalisation d'un tableau : l'artiste regarde son inspiration (science) et l'interprète en restituant ce qu'il comprend de cette perception sur sa toile (métaphysique).

Le 13 mai 2022 à 00:43:01 :
Gardons-nous. — Gardons-nous de penser que le monde est un être vivant. Comment devrait-il se développer ? De quoi devrait-il se nourrir ? Comment ferait-il pour croître et s’augmenter ? Nous savons à peu près ce que c’est que la matière organisée : et nous devrions changer le sens de ce qu’il y a d’indiciblement dérivé, de tardif, de rare, de hasardé, de ce que nous ne percevons que sur la croûte de la terre, pour en faire quelque chose d’essentiel, de général et d’éternel, comme font ceux qui appellent l’univers un organisme ? Voilà qui m’inspire le dégoût. Gardons-nous déjà de croire que l’univers est une machine ; il n’a certainement pas été construit en vue d’un but, en employant le mot « machine » nous lui faisons un bien trop grand honneur. Gardons-nous d’admettre pour certain, partout et d’une façon générale, quelque chose de défini comme le mouvement cyclique de nos constellations voisines : un regard jeté sur la voie lactée évoque déjà des doutes, fait croire qu’il y a peut-être là des mouvements beaucoup plus grossiers et plus contradictoires, et aussi des étoiles précipitées comme dans une chute en ligne droite, etc. L’ordre astral où nous vivons est une exception ; cet ordre, de même que la durée passable qui en est la condition, a de son côté rendu possible l’exception des exceptions : la formation de ce qui est organique. La condition générale du monde est, par contre, pour toute éternité, le chaos, non par l’absence d’une nécessité, mais au sens d’un manque d’ordre, de structure, de forme, de beauté, de sagesse et quels que soient les noms de nos esthétismes humains. Au jugement de notre raison les coups malheureux sont la règle générale, les exceptions ne sont pas le but secret et tout le mécanisme répète éternellement sa ritournelle qui ne peut jamais être appelée une mélodie, — et finalement le mot « coup malheureux » lui-même comporte déjà une humanisation qui contient un blâme. Mais comment oserions-nous nous permettre de blâmer ou de louer l’univers ! Gardons-nous de lui reprocher de la dureté et de la déraison, ou bien le contraire. Il n’est ni parfait, ni beau, ni noble et ne veut devenir rien de tout cela, il ne tend absolument pas à imiter l’homme ! Il n’est touché par aucun de nos jugements esthétiques et moraux ! Il ne possède pas non plus d’instinct de conservation, et, d’une façon générale, pas d’instinct du tout ; il ignore aussi toutes les lois. Gardons-nous de dire qu’il y a des lois dans la nature. Il n’y a que des nécessités : il n’y a là personne qui commande, personne qui obéit, personne qui enfreint. Lorsque vous saurez qu’il n’y a point de fins, vous saurez aussi qu’il n’y a point de hasard : car ce n’est qu’à côté d’un monde de fins que le mot « hasard » a un sens. Gardons-nous de dire que la mort est opposée à la vie. La vie n’est qu’une variété de la mort et une variété très rare. — Gardons-nous de penser que le monde crée éternellement du nouveau. Il n’y a pas de substances éternellement durables ; la matière est une erreur pareille à celle du dieu des Éléates. Mais quand serons-nous au bout de nos soins et de nos précautions ? Quand toutes ces ombres de Dieu ne nous troubleront-elles plus ? Quand aurons-nous entièrement dépouillé la nature de ses attributs divins ? Quand aurons-nous le droit, nous autres hommes, de nous rendre naturels, avec la nature pure, nouvellement trouvée, nouvellement délivrée ?
https://image.noelshack.com/fichiers/2019/07/7/1550369264-lll-removebg-1.png

Il a déjà tellement baisé le GAME ce GOAT bordel.https://image.noelshack.com/fichiers/2021/15/6/1618663640-leo-django-28.png

Le 13 mai 2022 à 00:46:19 :

Le 13 mai 2022 à 00:43:08 :
souvent on a l’impression qu’on cherche a expliquer le sens de l’univers par la science alors que la science part d’axiomes expérimentaux ou imaginé

je trouve que ca ne semble pas très pertinent de chercher un sens avec le matérialisme

La science se nourrit des rêves de la métaphysique pour trouver et déterminer ses champs d'exploration.
La métaphysique se nourrit des découvertes de la science pour alimenter ses rêves.

La seconde créé une représentation des systèmes.
La première confronte ces représentations à des expériences dans le réel.

C'est la différence et la conjugaison qu'on trouve dans la réalisation d'un tableau : l'artiste regarde son inspiration (science) et l'interprète en restituant ce qu'il comprend de cette perception sur sa toile (métaphysique).

et du coup qui est l’artiste pour toi ? ..

Le 13 mai 2022 à 00:57:31 :

Le 13 mai 2022 à 00:46:19 :

Le 13 mai 2022 à 00:43:08 :
souvent on a l’impression qu’on cherche a expliquer le sens de l’univers par la science alors que la science part d’axiomes expérimentaux ou imaginé

je trouve que ca ne semble pas très pertinent de chercher un sens avec le matérialisme

La science se nourrit des rêves de la métaphysique pour trouver et déterminer ses champs d'exploration.
La métaphysique se nourrit des découvertes de la science pour alimenter ses rêves.

La seconde créé une représentation des systèmes.
La première confronte ces représentations à des expériences dans le réel.

C'est la différence et la conjugaison qu'on trouve dans la réalisation d'un tableau : l'artiste regarde son inspiration (science) et l'interprète en restituant ce qu'il comprend de cette perception sur sa toile (métaphysique).

et du coup qui est l’artiste pour toi ? ..

Ben nous, le vivant quoi.

Le 13 mai 2022 à 00:38:37 Eisherz a écrit :

Le 13 mai 2022 à 00:33:34 HunterChasseur a écrit :
être et se préserverhttps://image.noelshack.com/fichiers/2022/17/4/1651159521-karen22.png

Deuxième réponse intéressante

Mais alors, qui sommes nous ?https://image.noelshack.com/fichiers/2022/18/5/1651840304-1650577392-full-64.png

2eme en 9 pages ?https://image.noelshack.com/fichiers/2022/17/4/1651159521-karen22.png
On est dieuhttps://image.noelshack.com/fichiers/2022/17/4/1651159521-karen22.png

Le 13 mai 2022 à 00:49:42 Azherkame a écrit :

Le 13 mai 2022 à 00:43:01 :
Gardons-nous. — Gardons-nous de penser que le monde est un être vivant. Comment devrait-il se développer ? De quoi devrait-il se nourrir ? Comment ferait-il pour croître et s’augmenter ? Nous savons à peu près ce que c’est que la matière organisée : et nous devrions changer le sens de ce qu’il y a d’indiciblement dérivé, de tardif, de rare, de hasardé, de ce que nous ne percevons que sur la croûte de la terre, pour en faire quelque chose d’essentiel, de général et d’éternel, comme font ceux qui appellent l’univers un organisme ? Voilà qui m’inspire le dégoût. Gardons-nous déjà de croire que l’univers est une machine ; il n’a certainement pas été construit en vue d’un but, en employant le mot « machine » nous lui faisons un bien trop grand honneur. Gardons-nous d’admettre pour certain, partout et d’une façon générale, quelque chose de défini comme le mouvement cyclique de nos constellations voisines : un regard jeté sur la voie lactée évoque déjà des doutes, fait croire qu’il y a peut-être là des mouvements beaucoup plus grossiers et plus contradictoires, et aussi des étoiles précipitées comme dans une chute en ligne droite, etc. L’ordre astral où nous vivons est une exception ; cet ordre, de même que la durée passable qui en est la condition, a de son côté rendu possible l’exception des exceptions : la formation de ce qui est organique. La condition générale du monde est, par contre, pour toute éternité, le chaos, non par l’absence d’une nécessité, mais au sens d’un manque d’ordre, de structure, de forme, de beauté, de sagesse et quels que soient les noms de nos esthétismes humains. Au jugement de notre raison les coups malheureux sont la règle générale, les exceptions ne sont pas le but secret et tout le mécanisme répète éternellement sa ritournelle qui ne peut jamais être appelée une mélodie, — et finalement le mot « coup malheureux » lui-même comporte déjà une humanisation qui contient un blâme. Mais comment oserions-nous nous permettre de blâmer ou de louer l’univers ! Gardons-nous de lui reprocher de la dureté et de la déraison, ou bien le contraire. Il n’est ni parfait, ni beau, ni noble et ne veut devenir rien de tout cela, il ne tend absolument pas à imiter l’homme ! Il n’est touché par aucun de nos jugements esthétiques et moraux ! Il ne possède pas non plus d’instinct de conservation, et, d’une façon générale, pas d’instinct du tout ; il ignore aussi toutes les lois. Gardons-nous de dire qu’il y a des lois dans la nature. Il n’y a que des nécessités : il n’y a là personne qui commande, personne qui obéit, personne qui enfreint. Lorsque vous saurez qu’il n’y a point de fins, vous saurez aussi qu’il n’y a point de hasard : car ce n’est qu’à côté d’un monde de fins que le mot « hasard » a un sens. Gardons-nous de dire que la mort est opposée à la vie. La vie n’est qu’une variété de la mort et une variété très rare. — Gardons-nous de penser que le monde crée éternellement du nouveau. Il n’y a pas de substances éternellement durables ; la matière est une erreur pareille à celle du dieu des Éléates. Mais quand serons-nous au bout de nos soins et de nos précautions ? Quand toutes ces ombres de Dieu ne nous troubleront-elles plus ? Quand aurons-nous entièrement dépouillé la nature de ses attributs divins ? Quand aurons-nous le droit, nous autres hommes, de nous rendre naturels, avec la nature pure, nouvellement trouvée, nouvellement délivrée ?
https://image.noelshack.com/fichiers/2019/07/7/1550369264-lll-removebg-1.png

Il a déjà tellement baisé le GAME ce GOAT bordel.https://image.noelshack.com/fichiers/2021/15/6/1618663640-leo-django-28.png

Ce pavé malaisant c'est dinguehttps://image.noelshack.com/fichiers/2022/17/4/1651159521-karen22.png

Le 13 mai 2022 à 23:47:11 :

Le 13 mai 2022 à 00:49:42 Azherkame a écrit :

Le 13 mai 2022 à 00:43:01 :
Gardons-nous. — Gardons-nous de penser que le monde est un être vivant. Comment devrait-il se développer ? De quoi devrait-il se nourrir ? Comment ferait-il pour croître et s’augmenter ? Nous savons à peu près ce que c’est que la matière organisée : et nous devrions changer le sens de ce qu’il y a d’indiciblement dérivé, de tardif, de rare, de hasardé, de ce que nous ne percevons que sur la croûte de la terre, pour en faire quelque chose d’essentiel, de général et d’éternel, comme font ceux qui appellent l’univers un organisme ? Voilà qui m’inspire le dégoût. Gardons-nous déjà de croire que l’univers est une machine ; il n’a certainement pas été construit en vue d’un but, en employant le mot « machine » nous lui faisons un bien trop grand honneur. Gardons-nous d’admettre pour certain, partout et d’une façon générale, quelque chose de défini comme le mouvement cyclique de nos constellations voisines : un regard jeté sur la voie lactée évoque déjà des doutes, fait croire qu’il y a peut-être là des mouvements beaucoup plus grossiers et plus contradictoires, et aussi des étoiles précipitées comme dans une chute en ligne droite, etc. L’ordre astral où nous vivons est une exception ; cet ordre, de même que la durée passable qui en est la condition, a de son côté rendu possible l’exception des exceptions : la formation de ce qui est organique. La condition générale du monde est, par contre, pour toute éternité, le chaos, non par l’absence d’une nécessité, mais au sens d’un manque d’ordre, de structure, de forme, de beauté, de sagesse et quels que soient les noms de nos esthétismes humains. Au jugement de notre raison les coups malheureux sont la règle générale, les exceptions ne sont pas le but secret et tout le mécanisme répète éternellement sa ritournelle qui ne peut jamais être appelée une mélodie, — et finalement le mot « coup malheureux » lui-même comporte déjà une humanisation qui contient un blâme. Mais comment oserions-nous nous permettre de blâmer ou de louer l’univers ! Gardons-nous de lui reprocher de la dureté et de la déraison, ou bien le contraire. Il n’est ni parfait, ni beau, ni noble et ne veut devenir rien de tout cela, il ne tend absolument pas à imiter l’homme ! Il n’est touché par aucun de nos jugements esthétiques et moraux ! Il ne possède pas non plus d’instinct de conservation, et, d’une façon générale, pas d’instinct du tout ; il ignore aussi toutes les lois. Gardons-nous de dire qu’il y a des lois dans la nature. Il n’y a que des nécessités : il n’y a là personne qui commande, personne qui obéit, personne qui enfreint. Lorsque vous saurez qu’il n’y a point de fins, vous saurez aussi qu’il n’y a point de hasard : car ce n’est qu’à côté d’un monde de fins que le mot « hasard » a un sens. Gardons-nous de dire que la mort est opposée à la vie. La vie n’est qu’une variété de la mort et une variété très rare. — Gardons-nous de penser que le monde crée éternellement du nouveau. Il n’y a pas de substances éternellement durables ; la matière est une erreur pareille à celle du dieu des Éléates. Mais quand serons-nous au bout de nos soins et de nos précautions ? Quand toutes ces ombres de Dieu ne nous troubleront-elles plus ? Quand aurons-nous entièrement dépouillé la nature de ses attributs divins ? Quand aurons-nous le droit, nous autres hommes, de nous rendre naturels, avec la nature pure, nouvellement trouvée, nouvellement délivrée ?
https://image.noelshack.com/fichiers/2019/07/7/1550369264-lll-removebg-1.png

Il a déjà tellement baisé le GAME ce GOAT bordel.https://image.noelshack.com/fichiers/2021/15/6/1618663640-leo-django-28.png

Ce pavé malaisant c'est dinguehttps://image.noelshack.com/fichiers/2022/17/4/1651159521-karen22.png

Rien de malaisant.